看，也要堅決地頂住。大成想到這兒，正要去找二毛子時，忽然虎子飛快地跑了過來。大成不由得一怔，心裡說：咋啦？難道又發生了什麼事？

《桃花溝的女人之青杏楊花捲》第七章（4）

虎子和英子按照大成的吩咐，本來是去找二毛子，但當走到村中時，只見一群老人、婦女和孩子，正圍個圈子看稀奇。虎子忙湊上去瞧了一眼，見是村裡外號“半仙”的劉寡婦，用口紅打著小花臉，穿一身不倫不類的花衣裳，手拿一隻娃們兒當玩具的撥浪鼓，正在又蹦又扭地跳神，嘴裡還振振有詞地唱：

盤古開下桃花山，

玉帝封我桃花仙。

桃花仙管桃花山，

界我五嶺和三川。

誰人動我桃花山，

都得拜我桃花仙。

哪個不聽我的令，

大禍臨頭難逃竄。

輕的讓你摔折腿。

重的讓你斷香菸。

……

“神”是一種看不見摸不著的東西。文化落後的人們，受歪門邪說的毒害，就把“神”當成了至高無上的東西，當成了能呼風喚雨賜福降災的活物。只要說到“神”，人們就頂禮膜拜，連個大氣都不敢出；只要說這是“神仙”的旨意，人們就唯命是從，即使傾家蕩產赴湯蹈火也在所不惜。特別是閉塞落後的山裡人，他們敬的“神”就更多了。什麼“天神”、“山神”、“土地神”，“財神”、“家神”、“門神”等，多得簡直不能再多了。但他們敬的“神”再多，無論是敬得多麼地虔誠，也沒有改變他們的命運。該受窮的還受窮，該害病的還害病，當然該死的還得死。後來，就有“能人”悟透了這個理兒，他們已經不靠“神”來安排自己的命運，而是讓“神”來為自己“效勞”了，凡是自己需要的，便假借“神”的旨意來愚弄還沒覺醒的人。當然，他們的手段是高明的。這些烏七八糟的東西，雖經過歷次“革命”的衝擊，特別是經過“史無前例”的洗滌，絕大多數的人已經大徹大悟了。但是在落後的山區裡，在一部分人的心目中，仍或多或少的殘存著“神”的陰影。你看，劉寡婦今兒個一“跳神”，在場的一些上歲數的人，特別是那些女人們，果然聽信了劉寡婦的話。有的忙虔誠地禱告，有的口中唸唸有詞，甚至還有人從家裡拿來了“敬神”的香，朝著劉寡婦燒上了。劉寡婦一見有了效果，精神更加抖擻了，對著眾人又跳又唱。

虎子一見怒火沖天，撥開人群衝了進去，指著劉寡婦的鼻子，厲聲說：“劉寡婦，你好大膽，竟敢在光天化日之下裝神弄鬼，散佈封建迷信。走，跟我到村部去說清楚。”說著，一把抓住劉寡婦，就要把她往村部拉。

不料劉寡婦把眼一翻，口吐白沫，一下子撲倒在地上。

人們一見，紛紛指責起虎子。有的說虎子衝犯了“桃花仙”，這可是要遭報應的。有的慌忙跪倒在劉寡婦的腳下，求“桃花仙”饒恕虎子的“罪過”。虎子正要發火時，劉寡婦忽然又緩過氣來，盤坐在地上，閉著眼說：

小虎子，你好大膽，

竟敢犯我桃花仙。

我讓你馬上遭報應，

娶個媳婦是麻子臉。

一輩子都沒有好日子過，

生個娃娃兒沒*。

……

在場的人有的掩面而笑，有的上前拉虎子，讓他跪下給“桃花仙”賠不是，求“桃花仙”饒恕自己的罪過。虎子的爺爺關七公，氣得揚起手裡的柺棍兒，照著虎子的屁股上，“啪”地就是一棍子，並逼著虎子快跪下。虎子氣得哭笑不得，又忍無可忍，一把拽起了劉寡婦。誰知劉寡婦故伎重演，又一下子躺倒在地上。英子見虎子難以下臺，可又沒辦法阻止劉寡婦的胡鬧，就悄悄地給虎子出了個主意。虎子便來搬大成了。

《桃花溝的女人之青杏楊花捲》第七章（5）

劉寡婦名叫劉玉蘭，已經是五十三歲的人。劉玉蘭的丈夫叫黃九亮，原是煤礦上的工人。倆人生了一男一女，男孩起名叫黃山，女兒小名叫小蘭。小蘭和哥哥相差整十歲，因此，劉玉蘭對她格外嬌。要說，這是個幸福的家庭，不幸的是十年前，黃九亮死於一次煤窯坍塌事故中，撇下了孤兒寡母三個人。劉玉蘭傷心痛苦了好多天，後來又瘋了一陣子，盡說些神神鬼鬼的話。直到黃山接了他爹的班，又在煤礦上找個物件成了家，劉玉蘭的瘋病才好些。黃山最像他父親，是一百成的老好人，而媳婦卻是個吝嗇鬼，把黃山每月的工資，都摳在自己的手裡，一點也不準讓他給家裡。因此，劉玉