有可能在編戶時被編入“匠戶”。

“一入匠戶，世代匠戶”，子孫萬代都需要傳承匠戶的頭銜。

匠戶營的勞役是沉重的。宋代匠戶因為完不成勞役，經常全家逃亡或者自殺。地方官為了完成任務，常常抓一些普通百姓來濫竽充數。所以，程同的意思是：農忙季節大家該幹啥幹啥，等到農閒時節再看看趙興怎麼安排、想必那時，夫子已成為徹底的程家坳人，他會替程家坳指明瞭下一步發展規劃。

辦法之一就是程家坳出一位士紳！也就是說，程家坳出了一位文化人，其他人得到他的庇護……而程同以為趙興帶學生去入籍，就是替程家坳預作打算。

誤會，純粹是誤會。

現在，這位被誤會者還不知道村裡的決定，他正喜滋滋領著學生翻過山頭，來到一條山溪。一邊走著，他一邊重溫著祠堂內的情景，許久，他若有所悟地自語：“瞧，人世間總有那麼多的無奈，可人在世間走，必須學會：改變可以改變的，接受不可改變的……

嗯，既然我改變不了，那就接受吧——這就是生活！“

程夏目睹了祠堂內的一切，他感覺到趙興的不悅，但他不知道趙興為何沉鬱。當然，即使他知道，他也無法理解，因為他所接受的教育，沒有“智慧財產權”與“私權”概念。

因為擔心，程夏一路走一路觀察趙興，他小心翼翼地注視著趙興的臉色變化，趙興的自語聲音雖小，但他句句入耳。這幾句現代社會千錘百煉的名言，字字如洪鐘大呂，令他聽得如痴如醉。

“老師，那麼，什麼是‘可以改變的’，什麼又是‘不可改變的’？”程夏腳下一軟，只覺得頭暈目眩，他止住腳步，渾渾噩噩地追問趙興。

此刻，日正中午，一行人已走到了山坡頂，林海濤聲陣陣，夾雜著微弱水聲——這一刻的畫面程夏一輩子都記得。當時，趙興止住了腳步，抬眼望了望如畫江山，隨手一指，瀟灑地說：“看——不可改變的日月，可以改變的是滄海、是桑田、是人的際遇！而現在，我們正在改變家園！”

日月不可變，其餘皆可移！

孩子們也停下腳步，他們仰望著站在坡頂的趙興，因老師的風采而傾倒。

是的，他們正在改變家園！

程家坳所在的山坳，東臨浠水西鄰巴河。相較來說，它離浠水稍近，只需向東翻過一個山頭就行。不過，這座大山——上山五里，下山五里。從山中小路走到江邊，前後需要五小時。

過去，村裡的山民完全沒有水運意識，他們進出村落都喜歡翻山越嶺。而養成這一習慣的原因，主要是原先村內人少，對外運輸需求不旺。但隨著村落的發展，對外運輸能力逐漸成了發展瓶頸。

而在山區築路是項大工程，以當時的生產力水平和鄉民財力水準，修一條通向附近縣城的山區公路，幾乎是不可能。

既然無法修路，那就造船吧——修一條簡易盤山路直至河邊，然後造個簡易碼頭，這還能做到。於是，趙興就打起了造船的念頭。

這時候，造船是件極複雜的事，船板間的榫卯結構複雜，光計算它們的嵌口，就足以令一個熟練的木匠發瘋。而趙興本著能簡單儘量簡單的策略，直接跳過榫卯結構，用長釘連線板材，將工程量降到了最低。無心之中，反而走了條最接近現代的路。

木船造好了，此前已試航過三次，這次趙興打算走的更遠點，一直航行到附近縣城。此舉如果成功，接下來就動員鄉民築路，而對外交通的改善，必將改變山區面貌。

木船躺在岸邊，孩子們開始歡喜地推船下水。他們被趙興描繪的美景所激動，幹活的熱情很高。

說實話，現在這艘成品船，與其說像“船”，不如說它更像個敞口大木盒。

趙興不是造船工程師，他第一次造船，費盡力氣只造出瞭如此醜陋的形狀。

好在趙興來自資訊化時代，造船的幾個關鍵點，他還記得。

他記得造船需要先造龍骨，於是，一根大樹被整根鋸細，製出長達15米的龍骨，然後把粗大木條安裝在龍骨上，做肋條狀，肋間再釘上木板……這就是趙興所造的船！

他知道船板扣合縫如果連線不緊密，會導致船滲水，於是，那些木板間都製作出粗大的牙口，類似現代“複合木地板”邊緣的溝槽……

他知道為了防止船隻變形，造船的木板需要充分陰乾，於是，他將那些木板經火烤後，放在河邊的棚子裡晾了整整一年……

他知道船尾必須像魚尾才好控制方向，