中華”，又何須分貧民地主？韋昌輝加入拜上帝教，系馮雲山的拉攏。自韋昌輝加入拜上帝教後，他家就成了拜上帝教的基地，洪秀全、馮雲山等人都長期住在韋昌輝家中。韋昌輝識文斷句，在拜上帝教的傳播和發展中起了很大作用，又盡出家資用於購置武裝，極大擴充了拜上帝教的軍事力量。韋昌輝在太平天國運動前期出盡風頭，以至於清廷在相當長時間內認為太平軍的最高領袖是韋昌輝。咸豐帝曾問欽差大臣賽尚阿：“太平王……究系何頭目？是否即系韋正？”賽尚阿的回覆則是太平天國首領“究系韋政（正）系洪秀泉（全），供詞往往不一。緣此會匪本由洪秀泉、馮雲山煽惑，韋政傾家起釁，始推韋政為首，後仍推洪秀泉為首”（這番君臣奏對可見《東華錄》咸豐卷）。據被俘的洪大全自述，韋昌輝是諸王中最能打仗的一個：“韋正督軍打仗，最能谷戰，是他最勇。常說他帶一千人，就有一萬官兵也不怕”。洪大全雖然是個吹牛大王，但他的說法，一定程度上代表當時教中兄弟的意見，洪大全於諸王中，也就看得上韋昌輝一人。

多子多福皇上帝（2）

石達開，廣西貴縣人，生於清道光十一年（1831年）二月，是比較富裕的客家人，石達開“自幼讀書未成，耕種為業”，父母早亡，無人管束，於是傾其家產，結交江湖豪俠、流�