言二事原委！”

金剛神並不領情，荒未央嘆了口氣，似乎放棄了勸告，罕見的眼神一肅，沉聲道：“金剛尊者，荒未央幻化為三十二相，是受人之託！”

“哦？”金剛神道：“敢問是何人？”

荒未央應聲說出了一個名字：“三十二相！”

在場眾僧之中不少都面露訝異之色，荒未央居然說是三十二相讓他冒充三十二相，這可真是出奇了，哪有人會讓人去冒充自己的？

金剛神也直接相信了荒未央的話，追問道：“敢問三十二相行如此之舉，欲託付未央天何事？”

荒未央一笑，衝著金剛神道：“說出來對佛門有些不敬，但話既然說到了這個地步，也就不必藏著掖著了。三十二相如今身在道海三山，他這樣做的目的，是為了清理佛門敗類！”

佛門敗類？誰是佛門敗類？荒未央說出這四個字的時候，目光死死盯住了金剛神，不用說，在場的眾人都看清楚了，荒未央口中的佛門敗類就是指金剛神。一些僧人臉上露出了驚愕之色，更有的直接就向荒未央怒目相向了！

嗔心和尚忽然插口道：“貧僧有一事不明。未央天所修乃是道門太上玄妙經，而三十二相所修乃是三十二相化身訣，雖然同在脫天境界，畢竟玄妙不同。何況三十二相乃是佛門弟子，身心之中有雄渾佛氣，就算是未央天只怕也難以神通法術幻變而成。但是剛才未央天以三十二相之身來到，眾僧同感雄渾佛氣，不知未央天是如何辦到的！”

荒未央聞言，哈哈一笑，道：“陸正，這倒是要謝謝你！”

陸正不明所以，怎麼荒未央忽然扯到自己身上了。荒未央見他一臉迷惑，道：“還是知天境高人呢，記性一般啊！喏，你看看這是什麼？”說著，手中幻化出一物。

“無縫玉塔！”

不只是陸正，更有數個僧人叫了出來。荒未央手上之物，正是個四四方方，渾然一體的玉石，玉質光潔潤澤，正是一個佛門收納高僧舍利的靈骨塔。那些僧人一見能認，自是尋常。而陸正認得則是因為這個無縫玉塔正是他當初從齊山六義手中得到的。本來一直帶在身邊，後來在跟著荒未央前往道海之後，便留在了清都山，難怪現在到了荒未央的手中。

陸正一路修行，不要說總無安身之所，就算是得到什麼，也往往無法長留手中。甚至連收服的一對異獸青龍和白虎，此時都還在青丘山呢！

眾僧頓時恍然，荒未央有無縫玉塔在手，難怪身上會有雄渾佛氣。要知能夠用得到無縫玉塔收藏舍利，便知圓寂之前必然一代修為有成的高僧。其身雖寂，但舍利長存，內中自然會留下一身修行的烙印和佛氣。雖然對於一般修行人而言，要利用其中的舍利十分困難，但對於荒未央卻又成了一件輕而易舉的事情了。只是一般而言無縫玉塔只會收藏在佛山之上，怎麼會無端流落在外呢？總不至於有人來偷吧，這種可能性也實在是微乎其微了。要知道佛山之上重重大陣得以運轉，一半是隱修的佛山長老，另一半就是因為藏有歷代高僧所留舍利的不計其數的無縫玉塔。

此事實在太過費解，難怪眾僧見而驚訝。按照荒未央所言，這是他從陸正手中得到的，那陸正又是從何得來呢？嗔心和尚便向陸正問道：“陸施主，貧僧請問，未央天所言屬實嗎？這無縫玉塔果真是為你所有？你又是從何處得到的呢？”（未完待續。）

第三十三章　虛與委蛇

陸正看見這無縫玉塔也是不禁有些唏噓，當初在齊山六義手中得著此物，又從風宗遊仙散人卜華南前輩口中得知乃是佛門無縫玉塔，本是想央求卜華南前輩代為送還佛山。但沒想到修行人不沾亂緣，遭到卜華南的拒絕，並教陸正應該自己送還，以全緣法。彼時陸正境界低微，全然不解緣法之妙，不過是依據日月廬中李儀教誨而遵從長者之言，所以才應承下來，沒有繼續央求卜華南。

但是後來他幾經奔波輾轉，遇事即逢變故，心經磨礪，身亦難安，這無縫玉塔便留在了清都山。一直以來雖然不曾真正遺忘，但是也無有這樣的閒暇來完成當年遺留之事。沒想到這一回卻被荒未央用來冒充三十二相，倒是帶上了佛山了！

面對嗔心之問，陸正當然沒有欺騙的必要，當即據實回答，荒未央手中的無縫玉塔的確是從自己之處而得，又將當初如何遇上齊山六義，如何得到無縫玉塔之事說了一遍。當他說完之後，卻見嗔心和尚面帶異色，似乎有些不相信他的說辭。陸正轉念一想，齊山六義修為不濟，境界低微，要說他們得到這佛門聖物，實在有些匪夷所思。但事實就是如此，