當下，他只感覺一股熱血直衝頂梁門，不過他還記得魔教弟子禁止在這裡動用法力的事情，因此只是使用肉身的力量，直接翻過牆去，對著那個一臉猥瑣的老道怒吼著，就要展開全武行：“兀那老道，怎敢引神明而鑑猥事！以模稜兩可之語哄人、以血光之災嚇人，糾纏女施主不休，你還是道祖弟子麼！”

“你這敗類是在作甚？”就在林浩宇說話之間，旁邊又有一女子過來，顯然也是聽到了這聲音。

那老道嚇得一縮脖頸，慌亂地向後退去，那被老道纏著的女子向林浩宇和另一邊過來的女子行了一禮，便匆忙離開。這老道眼見不妙，張嘴便想辯解一番，但就在這時，那女子卻是注意到了林浩宇，然後發出了一聲尖叫：“林浩宇，你怎麼跟到這裡來了？！”

林浩宇愕然轉頭，就看見一個面容姣好、身材婀娜的大美女一臉驚恐地看著自己，頓時覺得一陣奇怪。但還沒等他說話，就聽這女子驚慌失措地高叫道：“師姐，救命啊，我看見林浩宇那個惡魔了！就是那個把我擄到魔教、險些讓我清白不保的林浩宇！”

直到此刻，林浩宇才想起來面前的這位是誰，那位盛京城拍賣行的拍賣師，被自己擄到杜傲天在盛京城的據點的林可茹！

“這就是那魔教的賊子？竟然敢光天化日之下強搶民女，端的是可惡異常！”一個清脆悅耳的聲音傳來，而後一個穿著道裝的女子從虛空中出現，手中握著一把彈奏的小阮。她一見這林浩宇身具魔氣，便就是用手上的小阮，一剎那間，林浩宇就見一大串帶著各色光輝的音符從那小阮上出現，隨後一大團的五光十色的光暈向著自己的頭蓋頂斬來！

唯物與唯心，無神與有神

關於道教的認識與學習是個很難說的問題，很多人問該如何想學習，讓我介紹入門經典，但是我也感覺不好介紹。

在這裡談這個問題，實際上不是談入門經典，而是如何入門，如何看待道教，如何認知道教，如何想學習道教，道教到底是什麼，道教意味著什麼？希望這篇文章能夠給一些朋友最基本的認知，建立對道教的基本觀念，認知到道教的文化核心，而不是追逐作為道教對外顯化的神通法術，追逐修仙煉丹與搞基。

那就回到開始的問題上，為什麼作為一個道士連入門經典都還不好介紹呢，因為道教不是一個洗腦的宗教，不是一個一成不變的宗教，沒有固定的模式，沒有固定的格式，甚至沒有固定的神仙，哪怕高道大德，也不能說面面俱到，你該學習什麼，你必須學習什麼，只能根據自己的經驗來給你推薦。

道教是一個理論聯絡實際的宗教，是一個面對生活面對未來的宗教，與其說是宗教，不如說是哲學團體。在這裡說明一個重大問題，很多學者或者西方宗教的研究者為了割裂傳統文化，硬生生的說道教不是道家，道家跟道教沒關係，這個如同說一個人一樣，你的肉體跟你的靈魂沒有關係；道教與道家是一個整體，靈與肉的關係，靈魂與肉體的關係，你把你自己放在手術檯上，讓醫生把你的肉體和靈魂分開，你說“我不要我的肉體了，我只要我偉光正的靈魂，肉體就是阻礙！”你有這樣的勇氣和實踐精神，我就認同你的觀念，當然你非要做個植物人或者做一個幽魂，我也沒辦法。

道教不同於其他宗教，告訴你應該做什麼，必須做什麼，而是告訴你，你可以如何做，你應該怎麼去做。

道教不是讓你盲目的迷信來認知世界，不是讓你按照什麼規則來生活，而是讓你理性的認識世界，讓你瞭解到你如何才能夠活的更精彩。看待宗教問題，還需要明智的心與公正的態度，前段時間我參加了個培訓班，培訓老師說：“你們這些人，就是迷信，世上哪有神鬼啊，還有神論，有本事你給太上老君打個電話，有本事你給佛祖打個電話，有本事你給上帝打個電話，電話打通了我就相信你們，我就跟你們信教。”理所當然受到了五大宗教的集體鄙視。

這個故事不是攻擊誰不是反對誰，而是換位思考，當你用這種方式對待我們的時候，我們可以用同樣的方式來應對，當一開始就帶著有色眼鏡去看待問題的時候，一開始就帶著否定的角度來認知世界的時候，世界在你面前總是不美好的。總不能說我跟你講道理，你跟我耍**，我跟你耍**，你說我違法吧？

道教從來不是單純的唯心主義，也不是單純的唯物主義，從宏觀的角度來說，道教的骨子裡其實是無神論，道教的有神論，是建立道的基礎上的有神論，其根基如同陰陽太極一樣，包容唯物與唯心的宗教，唯物講的是內在自然的道理，唯心談的是人