：“傍大款”除了“功利超越”狀態外，有沒有一種“真實超越”的動因？

結論是有的。男人的風度和氣質應該說是一個誘餌（僅次於錢）。“有了錢，氣質自然

好。”這話肯定不是喻世式的諷刺，它符合人類的真實心態。哪怕是一個出身貧賤、形容猥

瑣的傢伙，只要他有了錢，他就會歷練出一種自信感和厭倦感，這兩點恰恰是名門子弟最重

要的特徵。所以不能否認這在易於感傷的女孩子的心中微妙的回應。以上的比方可以用來剖

析我們盲目追隨美國個性的致命的錯誤。

美國人的天真簡單之所以在我們這裡有市場，是因為它籠罩了一層美國物質背景的迷

霧。假如我們認定它跟美國的文明成果的創造有著必然聯絡的話，我們就大錯而特錯了。其

實美國人的簡陋寒傖恰好是文明成果的贅生物，是被福利奶汁餵養出來的深刻惰性。

美國形象的廣告效應容易使我們犯這種因果倒置的錯誤。

美國的年輕一代註定是葬送他們大國地位的“八旗子弟”，他們有太多的不良嗜好和嬌

滴滴的豪門風氣。

有這麼一個美國青年，他來中國教書，他的母親在機場上抱著他嚎啕大哭。母親認定兒

子去的是一個地獄般的國家，而且會死在那裡。一年以後兒子健康快活地回去了。告訴母親

你錯了，他的母親仍不相信，死活不肯讓他重回中國。——這個故事可以說明美國人普遍的

在心靈上的閉關鎖國。

而就是這樣孤陋寡聞的一群，又在充當美國主宰世界事務的強大的民意基礎！

據說：美國的情報機構是全世界最強大的。不下數百名外國政界要人，包括總統、主

席、部長會議總理、黨的第一書記、元帥、政治局委員、部長，他們被政敵搞掉時，無一例

外的被指控為“中央情報局間諜”。毋庸置疑，美國在歷史上成功地扶植了一大批美國利益

的代言人，以中美洲聯合果品公司、巴格達條約組織的包裝資助親美勢力。但美國從末在思

想上征服過世界上任何一個民族，一旦美國人試圖在這方面有所作為時，這些民族往往選擇

寧食野草為生，而絕不向美國價值低頭的道路。文明的歐洲，即使承蒙馬歇爾計劃雨露之

時，它亦顯示出哲學、政治、經濟上的強大自尊。國家要獨立，民族要解放，人民要革命，

這一條規律，在二十世紀美國處於繁榮頂峰之時，顯示了它強大的生命力。美國在世界事務

中從來不具備這樣的思想魅力，從門羅主義到以後歷屆總統的國情諮文裡誕生的各式各樣的

“主義”，都不能對世界大勢哪怕產生些許的約束。指導人類合作的最閃光最深入人心的思

想，沒有哪一條的發明權屬於美利堅合眾國。即使是在戰後對世界均衡影響較大的機能組織

一聯合國，美國的表現亦像一個壞明星似的缺乏剋制，因而失掉了領導世界所應具備的道德

力量。

在美國國內，有難以數計的各種思潮，美國勞工協會、美國革命婦女聯盟等等。據說七

十年代未鄧小平訪美時，有一群以張春橋為精神領袖的政治活動分子在街道上示威。美國人

外在的思想豐富以及活躍的精神，會讓人高估它的文明深度。然則這些思潮的價值從未進入

過世界性的精神寶庫。全世界的婦女運動、勞工運動、文化革命、青年論壇，從來是遵循著

它自己的規律來進行的。

美國的文化轟炸看起來越來越像幹力氣活，大布景、大勞作，一、兩個時髦人物可以領

十數年的風騷，奇技淫行的技巧成為藝術進步的最大標誌。技術主義的演進和思想深度的銳

退已經是公眾藝術鑑賞的通病。

美國人底蘊的缺乏令美國無法正確認識世界，並且最終影響到正確認識自己。比如，在

他們的心目中，第三世界的領導人都是卡通畫式的暴君；他們執著地希望在美國文化幅射以

外的地區，有更多的美國觀念的輸入。當新加坡人的皮鞭抽打一美國佬細嫩的脊背上時，整

個美國民族的心都被抽緊了。他們實在不堪這樣的創傷，他們大哭大嚷，大喊大叫；他們沒

有這樣的心理準備：美