無數血金梵文，轉看鞘口處，卻又散出一股淡淡紅光，望來既血腥又神聖，無以名狀。大內良臣一旁看著，便慢慢拔出自己腰間的“脅差”，便朝鞘口插進試合，猛聽逸海上人怒喝道：“住手！”

“鏗”地一聲脆響，北鞘與脅差稍一相合，頓時間火光四射，一時間刀屑鐵粉激射而出，那“脅差”的刀頭竟已斷折了。天幸那“閻將軍”出手極快，早將大內良臣一把拉開，否則他首當其衝，雙眼定要給射瞎不可。

空鞘躺於草蓆上，鞘口處傳來嗡嗡低響，悠揚動聽，宛如梵唱。大內良臣渾身冷汗，顫聲道：“這……這是怎麼回事？”逸海上人俯身過去，將“北鞘”拾了起來，他指著鞘上正中一處梵印，輕輕說道：“看出來了嗎？這個梵字是哪位神明的印記？”

那“閻將軍”趨前凝視，道：“這是無動尊。”逸海上人含笑嘉許道：“沒錯，這便是八大明王之首，不動明王的‘金剛火焰印’。”

“不動明王”又稱無動尊，與“愛染明王”、“軍荼利明王”等並稱為密教八大明王，號稱“見我身者，得菩提心”，傳說受大日如來之命，現忿恚火焰身，乃是東瀛舉國供奉的護國之神。大內良臣越看越覺駭然，忙問道：“這……這鞘上的梵文是誰刻上去的？”

逸海上人搖頭道：“這並非人力所為。相傳這些梵文全是鑄造時自然生成的。反倒是鞘上刀銘，卻是鑄成後才請高手刻上的。”

眾人心下駭然，心知東瀛刀劍若是臻於極品，鑄造時劍面往往會生出天然紋理，稱作“刃文”，多如水紋波浪，卻沒聽說有類似梵印經文的。河野洋雄乾笑道：“這柄刀……嘿嘿……當真怪得可以。它……它是怎麼來到幕府手中的？”

逸海上人微微一笑，道：“實不相瞞，這是第一代幕府將軍帶回京都的。”

大內良臣愕然道：“第一代幕府將軍……您說的是義滿？”逸海上人將“北鞘”縛回腰間，搖頭道：“不，比義滿更早。”眾武士竊竊低語：“比義滿更早……那……那是……”

一旁的“閻將軍”靜靜地道：“足利尊氏。”眾人“啊”了一聲，這才知道把“北鞘”帶回室町的，正是那位八幡宮的初代幕府大將軍，足利尊氏。

河野洋雄深深吸了口氣，道：“他……他是在哪兒找到的？”逸海上人道：“法隆寺。”

“法隆寺？”大內良臣失聲驚呼，“您說的是奈良的那座法隆寺？”逸海上人喝了口茶，頷首道：“沒錯，就是供奉聖德太子的那座古剎。這就是‘北鞘’第一次現世的地方。”

這“法隆寺”由來已久，乃是東瀛第一聖君“聖德太子”于飛鳥時代所建，迄今已達七百餘年。尤其寺內東院的“夢殿”裡供奉了一座真人大小的“救世觀音像”，相傳更是依“聖德太子”生前容貌所建，意義可謂神聖非凡。

大內良臣呼吸急促，道：“尊氏將軍是怎麼找到它的？”

逸海上人道：“別急，你聽我慢慢道來，如此你便會明白‘南刀北鞘’的來歷，以及這兩柄神器與夢海的淵源。”那“閻將軍”心下一凜，忙道：“且慢，你是說‘北鞘’也是在夢海出土的？”逸海上人微微一笑，知道他猜到了幾分內情，便道：“你們都別急，我自會把來龍去脈告訴你們。”

諸人正襟危坐，不論武功高如“閻將軍”，抑或粗野如“河野洋雄”，人人都不敢稍動。只聽逸海上人道：“吾國自奈良、平安時代以來，始終是天皇親政，並無幕府之設。可自從源氏一族崛起於關東，我國便走向了武家政治，從此天皇有名無實，只能任憑幕府將軍擺佈。這些事情，您想必也是熟知的吧？”大內良臣點了點頭，道：“是。源賴朝開創‘鎌倉幕府’，百年來挾天子以令諸侯，一直欺侮著各方大名。”

逸海上人嘆道：“說得好。自保元之亂起，武士氣焰益發囂張，動輒放逐天皇，幽禁法皇。到了幕府建立後，朝廷更是有名無實，一切大權都握在武家之手。可報應不爽，源氏一族得勢不久，卻又被外戚所亂，從此幕府權勢落入北條家之手，以‘執權’的名義監控全國。”

聽到此處，人人嘆息默然，無言以對，逸海上人又道：“我們日本人有個習性，便是喜歡自欺欺人，而且一欺就能欺上數百年。自北條家專政起，皮相上尊崇天皇，實則以幕府為骨、骨幹上尊崇幕府，實則臟腑卻是執權。然則北條氏又能安享大權多久呢？於是乎，外戚安達家又得勢了，平賴綱又崛起了，子弒父、弟弒兄，每一家、每一族都吃著同姓的血肉，故稱‘下克上’的大亂世。”

權不過三代，在場諸人