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第10部分

感官審美疲勞而導致遲鈍或拒絕都屬推卸責任。盡忠職守的唯相運動規律作為法神生命印證的秩序實施者從不會因任何原因而放棄自己的職責的,所以,這現象的真相是:經過政治信仰包裝的人性道德槓桿嚴重失衡,並導致極具欺騙性的滴水不漏的變異性的虛證結果——法神之唯相運動依然在正常執行,但蔡波爾追求的進化方式已是透過黑幕的操縱和慫恿而發生了異化之變:虛證的偽性巧使催眠*。我不能眼睜睜的看著你向利慾薰心俯首稱臣,你不留絲毫人性是你的自由,但我不能任你劫掠整個民眾的自由而任黑暗肆無忌憚的經你之手荼毒生靈。蔡波爾隱約聽見自己靈魂深出那個在黑暗的汁液裡被咳嗆到的旱鴨子——也許是殘存的幻影——一邊亂抓救命草一邊盲目的呼喊,企圖要蔡波爾終結他迷失的裸奔,儘快讓他那衡量秩序法度準則的紡織品恢復原裝,好以實證的意志繼續他的契合過程和堅持不懈的神之力量並以燮理之絜矩永恒生命進化的印證。對於這熟悉的陌生感覺,蔡波爾在黑幕*的肌膚纏綿中將之超音速化而拋諸腦後並自然其樂於自己現狀的感受:那呼喊被黑暗的沼澤吞噬入底——蔡波爾頓感耳根清淨。

人性一旦異化,就意味著它本身所具備的意志免疫力喪失殆盡,任何道德之平衡力的權利和義務都會對它造成毀滅性的傷害。這也許正是造化賦予人性本身的一種平衡調節、制約及消解異化萌芽的功能和能量——但其自身的狡詐已超前做了化解因異化而造成毀滅的準備:實證的經歷(正義母親胚胎過程遺傳的記憶)就是其從神涵內竊取(篡味)的狼之羊皮披風——政治信仰。很顯然,它就隱藏在我們的精神和靈魂裡。目於五色,耳於五聲,口於五味:彷彿是我們天生的本能,凡慾望之惡,我們理所當然設陷予我們的感官為第一罪質。實際上,我們的感官在某種程度上是我們阻擋惡之慾望的第一道防線:註定要潰退的防線。即便在精神和靈魂被人性所汙而導致失陷的狀況下,感官仍然能充分利用它們短暫的記憶能力做最後的努力,設法將我們墮落的人性挽救出來。暗目所存之被視覺過濾之輪廓和黑白底片式光影,在逐漸消退中力求我們的人性棄置異化之虛證(有趣,以虛攻虛),迴歸契合之實證;莽耳所存之被聽覺過濾之迴音和晰膜偏振式聲線,在重低弱化中懇求我們的人性棄置異化之虛證(有趣,以虛攻虛),迴歸契合之實證;呆口所存之被味覺過濾之蕾辨和唾液泌吸式味道,在麻木覆蔽中企求我們的人性棄置異化之虛證(有趣,以虛攻虛),迴歸契合之實證。蔡波爾眼珠一翻,合身一仰,靈與肉的整體浸入黑幕變幻莫測的棉塑之中,接受黑雲之舞給他的洗禮。

執政黨!當權者!你們的媽喊你們回家吃飯啦!別在屠宰場和垃圾堆裡鬼混啦!毫無音信!蔡波爾,你又在開什麼後現代國際網路玩笑了。是你自己肚子餓了吧!哼哼!心懷叵測!書 包 網 txt小說上傳分享

【黑】之十五

事實上,如果大家就以上證據而將蔡波爾之一切表現歸咎為他應該被妖魔化的認定陳述詞的話,還真有點冤枉他了。當然,陪審團已經注意到這一點叻:雖然他們很清楚,蔡波爾的人性已無可救藥,但正義天生的惻隱怵惕之心同樣無可救藥——他們判蔡波爾的肉體和他之靈魂中依然彌留堅守的正義之最後零星抵抗者無罪。陪審團是否在玩溫和定罪的險惡把戲?或者乾脆陪審團就是幕後策劃者只是演戲給被掩蔽的光明看?鬼影魆魆,化裝舞會(心裡嘀咕)。無可奉告!到網路上去搜吧!中央政治局已經散會了。

陪審團是對的:這也是為什麼蔡波爾的肉體只是融入而並未完全與黑幕融合為一體(以裸奔迷惑邪惡?)以及利用自身的狡詐將最後零星的正義囚困式隱藏於靈魂之造化之影中的原因。他深知:將自己破釜沉舟式的引上絕路絕對是愚蠢的——即便是邪惡實體之化身也會給自己包裝一層討好或者說是迷惑造化的偽裝的(黑幕外層可不是正在享受光明的照耀呢!在造化的眼裡,這被光明照耀的黑幕外層一定潔白如雪呢!)。好歹我蔡波爾也曾經是正義之子呢!弒母並不意味著同時戕害她偉大的獨子不是。

於是,有個詭譎瘋狂的問題對映在了我們的靈魂上:正義和邪惡之間到底是一種什麼樣的關係?理所當然是對立關係,理所當然是敵我關係,理所當然是鬥爭關係,理所當然是互為不爽關係…理所當然絕非血緣關係——道不同,不相為親。否則豈非*!等等,前提呢?沒錯,正義和邪惡確非血緣關係的近親,所以我們才可將之們定位在夫妻關係上(或者說是性關係),至於以上所列其他關係,事實上與它們沒關係:那隻