那黑幕外的光明就這樣在猖獗激情和驕橫主宰的囂張中被逼迫到造化的五官上，瞬間窒息的喘不過氣來：蔡波爾遮天之手的觸覺並未打算在這新身份的禮節中給一雙對方表現點不卑不亢的外交作風，反而淫虐調戲般的給光明和造化來了兩清脆的耳光繼而猥褻著摸了對方數把並順手將從他指紋毛孔裡靡流出的墨滑汁液塗了光明和造化滿臉一身，然後狂嘵著倏忽收回，躺的黑幕上嘵笑著逍遙打滾——頓時空間裡黑暗袞袞如鱗波般縹緲。

魔刀小試，果然沁人心脾，致敬窮欲。蔡波爾甚至風雅大發，瞬間黑心裡擬就一首魔心打油詩，慷慨激昂，就要自我頌歌功德：見鬼！這邪惡的羞澀之心又莫名其妙的泛濫上來，平白無故的令我們錯失一次最為偉大崇高的學術瞻仰。蔡波爾扭捏狀：討厭！別讓咱家獻醜！咱家也有尊嚴地。話音未落，那猶抱琵琶的遮天之手已是擒了一隻被黑幕所囚困的同類（可具體為民眾、民族精神和國家）放進口中大嚼，鮮血崩流，濺在黑幕上，發出幽幽之光，擴散出一朵朵隕質的哀慟圖形演化成符號在黑暗空間裡冥冥遊蕩。蔡波爾一邊大嚼，一邊口中狂吼著：時而低吟淺唱，時而音亢高歌，時而暴虐噴氣。完全無法明瞭他到底處於怎樣的一種情緒之中。黑暗的視野中，只能透過本能的光影隱約瞥見一隻蛻了皮的野獸在鬼影般狂奔，咀嚼。他*的軀體上被那滾燙的同類血液熨烙出觸目驚心的哀鴻文身，賣弄著（他的美學和審美學）。順著那鬼影的軌跡追蹤上去，我們可失魂落魄的看到一副蒼暗的恐怖*圖，幽幽邪光的獸眼陰森誘惑我們的恐懼往魔牙的齒間磨合中引匯出特寫鏡頭：肉碎，骨沫，髒漓，腦髓，攪拌在血盆之口中，血液沿著齒縫、嘴角滴滴答答的泌淌。蔡波爾的舌頭在口腔外大幅度的舔拭著，將那些尚未滴落的溫暖新鮮血液黏入口內，咀嚼伴隨著吸食，蒸騰著血腥的紫紅液流沿著他的咽喉、食道向消化系統流水線而去，以滋養他邪惡的政治信仰和黨派個體墮落慾望好令之茁壯成長並迴圈式有效重塑和強化他的繁衍物質——為吞食提供動力的鼻腔氣流及食道蠕動吞食的伸縮運動所引起的聲量在玄魔之術的演繹中鳴衝牛鬥，暈眩霄漢。吐出骨髒的殘渣後，蔡波爾吸收些黑幕的水分將口腔嗽洗清理乾淨，這才凝聚丹田之氣結於胸腔，漫溢繼而一口噴出。那些在他體內仍保持溫熱液體狀的血液猶如鯨魚換氣時所噴射的水流般激射而出，並在消耗完衝勁後以自然落體之式飄灑出密集的天女散花傾瀉在蔡波爾精壯的*軀體上，奔流不息。轉眼之間，黑暗空間裡便氾濫起血液之流，洶湧澎湃。蔡波爾一個魚躍，暢遊其中，享受邪樂。除卻溫度之外（血液的溫度是永恆的相對之熱），一切的形已然超然於感官之外：溫液之流，此岸，彼岸，黑幕，黑暗空間，邪氣，無不匯聚為一立之維的整體。在這異化而虛證的空間裡，所有被囚困的實證之生靈儼然被邪惡丁卯於欺實的囚籠裡被馴養成為邪惡打發時間的藝術化的正義型舞女。新鮮的、活動的、永不發黴的酒林肉池，為蔡波爾邪惡的政治信仰和黨派個體慾望提供源源不絕的綠色營養：就邪惡的角度來講，所有性的滿足無不透過口腔和舌頭的蠕動及殘酷貪婪的唯物主義的消化系統來完成，邪惡已經具備了透過大小便排溺的方式完成自我繁衍的功能。這種變異的進化對正義存在構成毀滅性的威脅，所以，為了維持人性之實證和虛證契合進化的本質之比率，我們必須時刻大聲疾呼：我們必須保持旺盛的精力，透過愉悅的性滿足之舉措來維持人性的契合性進化。所以，正義們，請忠誠的愛你們的配偶——但要適度，不可酒色過度。

超越乾坤、陰陽的窠臼，在極其微弱理論的支援下便做啟動。可見，對於繁衍和進化的創新，邪惡的進取心已遠遠超過正義之於實證契合的恆衡進化——但這種違揹人性的進取心勢必會啟用人性實證本能的報應機制，這一點，邪惡深知無恙，所以，邪惡唯一的勝券在握（以狡詐輔佐）只在於其生命進化的延續以掠奪時間的方式和滅絕繁衍的正常秩序來獲得一時的高潮之賭注（私慾等等）。邪惡一旦戴定人民的帽子，其之藝術無不自娛自樂：被囚困的生靈甚至失卻了鼓掌的權利。邪惡到是深諳古典兵法：破釜沉舟，孤注一擲。時不我待：蔡波爾用邪惡的政治信仰在黑幕上堆砌了陽臺，用墮落的黨派個體慾望在唇間吹塑了只轉角吸管，躺在一張故做綽約的遮陽傘下的人皮躺椅上，悠閒的將那吸管插入溫鮮的血液之流，有滋有味的進食。邪心中，將雜念排除，蔡波爾用心理演繹的方式重現陽光、海灘、銀沙，他在享受日光裸浴。激靈、冷戰，不詳之兆。

正義，那是我們永恆的信念，早已