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一個靠嘴皮子幹活的人，哪裡是人家拿槍桿子的對手？儘管毛遂身先士卒，衝鋒陷陣，但也無法抗敵，落得個一敗塗地。被趙國精心樹立起來的“人才”榜樣，是這麼個樣子？有何面目回去見“江東父老”，除了以死謝罪，別無他途。於是毛遂避開眾人，到一個山林子裡，拔劍自刎，鮮血淋漓地倒在“毛遂自薦”的神話裡。

關於毛遂的人生歸宿，還有一種筆者更願意相信的歷史記載。

公元前251年，平原君趙勝卒，由於受他人排擠，毛遂多次勸諫均不被趙王採納，一氣之下，辭官回老家鉅鹿（今雞澤毛官營一帶），後又遷居於漳濱。二十年來，他和該村百姓關係處得十分融洽。趙王遷六年（公元前230年），雞澤大旱，莊稼顆粒無收。其它村子的百姓們只好背井離鄉，靠乞討為生。此時的毛遂慷慨解囊，散盡家財，救濟全村百姓，鄉親們才度過這災荒之年，無一外遷。

公元前228年，秦國滅趙國，向北推進的過程中，在滏陽河北岸遇到了趙國政府軍和雞澤民眾聯軍的奮勇抵抗，秦軍傷亡慘重。就是在這次戰鬥中，愛國愛民的毛遂“血灑滏陽河北岸”，慷慨捐軀。

第18章　《山海經》寫的是哪國的山

《山海經》是一部非常神秘的中國古書，它光怪陸離，氣象萬千，且包容量巨大，有橫跨亞歐之勢，然而又無明確史實，於是，就有了各種各樣的解讀。

《山海經》中的《山經》佔了全書三分之二的篇幅，內容龐雜，充滿神奇又與現實若即若離，解讀起來當然非常困難，以至於有人認為其中的“西山經”寫的是美洲大陸西岸包括海岸山脈、落基山脈在內的科迪勒拉山系，其實，這完全是一種誤讀。

《山經》部分涉及的山真可謂成千上萬，不計其數，其中的絕大多數我們都沒聽說過，要想完全解讀絕對是不可能完成的任務，但我們可以根據大家熟悉的山以及河海湖泊做出大體的判斷。

《山經》包括五部分，分別是“南山經”、“西山經”、“北山經”、“東山經”和“中山經”，其中包含大家熟悉的資訊最多的是“西山經”、“北山經”和“中山經”。

“西山經”中提到了華山、陰山、天山、崑崙山等山脈，多次出現渭河，黃河也談到了幾次，另外還涉及了涇水（渭河的重要支流，“涇渭分明”一詞即與之有關）和漢水，因此我們可以得出這樣的結論——“西山經”寫的是晉陝之間的黃河以西、秦嶺以北的山脈。

“西山經”中講到了一座大時山，說此山山南有涔水，注入漢水，山北有清水，流入渭河。很明顯，大時山是長江流域和黃河流域分水嶺的一部分，是我國南北分界線秦嶺山脈的一段。

在“北山經”出現的名山有北嶽（恆）山、太行山、王屋山、燕山，為人熟知的河流則有黃河、汾河、滹沱河、清漳水、濁漳水，另外，其中談到的河流幾乎都是最後匯入渤海，顯而易見，“北山經”和山西省有著非常密切的關係，具體說，這部分描寫的是晉陝之間的黃河以東、太行山燕山一線以西以北的山脈。

“東山經”中出現的山為人熟知的很少很少，但其中有鼎鼎大名的泰山，而且其中提到在無皋山上往東可遠眺扶桑（古代中國以東的島國，一般認為是指日本），所以，筆者推斷“東山經”寫的是黃河下游以東，長江以北的山脈。

之所以認為“東山經”講的是長江以北的山，是因為“南山經”中出現了太湖。“南山經”和“東山經”一樣包含著很多大家都不熟悉的資訊，其中的山幾乎沒有一座是人們所熟知的，但這一部分提到的河流大都注入南海，而且有一條河名為佐水（古代“佐”同“左”），和廣西西南部的左江極為相似，因此，筆者得出的結論是——“南山經”主要寫的是長江以南的山脈，但屬於華中地區的湖南應該除外。

“中山經”中的山脈分佈在河北、河南、湖北、湖南一線以及四川重慶的江北地區，比如河北東部的首陽山（就是伯夷、