語。我當面跟他說，我不完全同意校長你這個意見，為什麼呢？華裔美國人有200萬之多，如果這其中有１/４的會說流利的漢語，甚至母語就是漢語，那就有50萬。美國人會講西班牙語、*語和任何一種外語的人都不在少數，因為這是一個移民國家啊。你現在說的是美國那些主流人群，但問題是有多少來自其他背景的人在給他們做政策上和文化上的支援？美國作為移民國家，有這樣的一個長處：它至少可以找到幾萬個曾經在中國土生土長的美國公民。但我們在中國能找出多少個在美國土生土長、對那裡情況十分清楚的中國公民？從這個層面上來說，怎麼和它比呢？

中美外交“誤解”何在（2）

（二）瞭解美國是一個瞭解自己的過程

瞭解美國是一個瞭解自己的過程，美國跟中國各方面的情況都非常不一樣，但往往我們都會按中國人的眼光來看待美國的各種事情。比如最近布什來中國訪問，媒體採訪，有人問這樣一個問題：布什這次到中國訪問以後，美國的所謂*會不會降溫？我覺得這裡頭有一個比較大的誤區：美國不是一個政府主導型的社會，它的政治是多元化的。當然美國總統在外交上有最高的權威，但影響輿論的能力有限。美國總統任何一次出國訪問，它的媒體都不會像我們媒體對自己國家領導人出國訪問那樣，給予那麼多的關注。布什在國外講了什麼，美國許多普通老百姓根本不知道，美國很多政治精英也不知道，即使知道了他們也未必同意，也不一定跟著他的指揮棒走。比如布什說我不擔心中國的經濟增長，就說明有些人擔心中國的經濟增長，那麼這些人是不是因為布什說這話他們就不擔心了呢？不是。其實，布什做的很多事情都是為他國內的政治目的服務，說了很多關於中國關於世界的話也是說給國內聽眾的。

理解一個有神論的國家

（一）中美交往過程中出現不信任，並非都在於國家之間的利益衝突

撇開具體利益不談，中美之間還有一個大問題：不管是儒家的影響還是其他傳統文化的影響，中國人並沒有至高無上的一個神的觀念。直到今天中國絕大多數人都沒有任何宗教信仰，當然信教的人數可能在增長，信仰各種各樣宗教的人都有。但在美國９０％以上的人信仰神，多數人是信仰基督教裡面的上帝。這造成中美之間一個巨大的反差。小布什來中國還要到教堂去做禮拜，他確實是帶著宗教眼光看世界的。宗教在美國是一個無孔不入的東西，帶著宗教的眼光做價值上的判斷，做整個世界的判斷，是和我們不信教的人很不一樣的。美國人看世界是黑白分明，好的就是好的，壞的就是壞的，但體制上還是政教分離。一些中國人看美國，認為美國人一切從利益出發，是因為他們是一切都從利益出發的。同理，美國人看中國也帶著自己的先見：他看到你並不是一切都從利益出發。比如在中國的一個美國教授，他說有一次到天安門廣場去，看到打鼓吹號舉行少先隊員入隊儀式，他就問旁邊的翻譯說他們在宣誓什麼？翻譯告訴他：“為了共產主義事業，時刻準備著！”他說那就是說中國沒有放棄共產主義呀，從小就宣誓。對於美國人來說這就是一個政治宣誓。他們從小就被要求很慎重地對待宣誓，不能理解這些東西在中國的意味和在美國是不一樣的。他們當然認為你這主義是認真的，有對美國的政治含義的，因為他們的宣誓是認真的。你說宣誓不意味著將來要打倒美國，他怎麼相信？所以美國人才會對中國領導人問這種問題：你還看《共產黨宣言》嗎？從功利主義眼光出發，中國人認為美國人是世界上最現實的人，美國講中國應該和平演變應該西化，都是為了美國要在世界上稱霸，都是為了削弱中國、搶奪石油市場、賺錢等等。你跟美國人說你們就是這個樣子的，那美國人說你誤解了我，我不是這樣的，他就要跟你急。反過來說美國人認為中國從小學就開始教育國民信共產主義，將來就是要危害美國利益的。而我們說不是，於是就相互防範。現在兩個國家不再為這種問題吵架，只是心裡頭還都這麼看待對方。要挖掘這個根源，和信神不信神就有關係。進一步說，要真正瞭解美國，要了解他這個社會是如何構成的，政策是如何決定的，就要鑽到他們的心裡去看個究竟。你不需要贊成他，但需要了解和理解他。

中美外交“誤解”何在（3）

（二）美國人既“唯利”，也“唯神”、“唯法”

為了政治目的美國人可能不擇手段，比如說美國總統本人犯了政策上的錯誤（硬說薩達姆有核武器或者生化武器）或者生活上的錯誤（和萊溫斯基有染），他就要掩蓋