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大宋遺事　第三十八回（5）

知子莫如父。明允對這兩個兒子的區別與未來，似乎早已洞若觀火。之所以將他們一個名軾，一個名轍，就包含了他的良苦用心。他專門寫過一篇《名二子說》的短文，說：

輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾，則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也！

天下之車莫不由轍，而言車之功，轍不與焉。雖然，車僕馬斃，而患亦不及轍，是轍者善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣！

有祝福，也有警戒、憂懼，也算是面面俱到了。可禍福到底是未來的事，總不能因噎廢食，從此不要功名利祿？那不是白忙了嗎？眼看著子瞻、子由已經長大成人，可以叫他們下山折桂了，明允先帶他們去見了益州知州張方平。張方平字安道，由制科出身，慶曆前後知諫院，那叫一個兇，始終與王拱辰、錢明逸他們沆瀣一氣，攻范仲淹、歐陽修，乃至攻石介、王益柔、蘇舜欽等等，幾乎沒一次沒他的份。攻人才能自效自顯哪，所以官運一直亨通，到益州之前，已經知過開封府，做過三司使了。只是人始終不大正，朝裡做官也難得安穩，這才一再罷了出去。此前，明允早向他獻過文章了，他心裡已經有底。眼見著幾個能人自動跑來投靠，高興還來不及呢，還有不接納的？子瞻不是會畫兩筆嗎，又當場為張方平畫了一張傳神。以中國的人物畫而要寫生人像，結果如何，不必較真。名為傳神，傳神而已，能傳神就算大功告成了。張方平更高興了，當時就寫了信，將他們父子三人都推薦給歐陽修了。

當年既那麼兇，落井下石等無所不為，過節又不能想抹就抹了，張方平要將蘇氏父子三人薦給歐陽修，豈能一點兒顧慮都沒有？可轉而一想，除了歐陽修，誰也沒有那麼大力量能將他們父子三人推向檯面，也就顧不了許多，到底硬著頭皮寫信了。官場人物，你還想他們怎樣？說來也就是歐陽修，真正愛才若渴，一見蘇氏父子的文章，地道古文風範，早忘了與張方平的過節，當時就不遺餘力，將他父子三人向所有的人揄揚推薦了。

蘇氏父子，也為考試做了精心準備。

蘇軾問父親：“我與子由都在一個考場，同做一個題目，怎麼著才能都中呢？”

明允想都沒想，就說：“容易。一正一反，一和一罵，你們兩個就能都中了。”

弟兄倆照著一做，果然都中了。

試題是《刑賞忠厚之至論》。蘇軾文中有這麼一句，說是“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三”。堯是堯帝，皋陶是他的司法大臣。皋陶三次要殺人犯，堯帝卻三次赦免犯人。蘇軾說得煞有介事，斬釘截鐵，幾個考官卻都發了蒙：不知道這話是從哪兒來的。

及至蘇軾中過進士前來謝師，歐陽修到底問道：“你文中說‘皋陶曰殺之三，堯曰宥之三’，這話是從哪兒來的？”

蘇軾說：“大人，事在《三國志？孔融傳》的腳註裡。”

歐陽修將信將疑，可手頭沒書，也不好認真，只好含糊過去了。回來一查《三國志？孔融傳》，沒有呵！見到蘇軾，只好又問他：“子瞻，你說《孔融傳》有三殺三宥的事，是哪個版本？我怎麼沒找著？”

蘇軾仍然不動聲色，說：“大人，您沒看見？曹操滅過袁紹，將袁熙的妻子賜給了他兒子曹丕。孔融說：‘這事古代就有了。周武王伐紂，就曾將紂王的妃子妲己賜給了周公。’曹操問他從哪兒看見的，孔融說：‘以今度之，想當然耳。’這三殺三宥的事，也是我的想當然。”

修史的歐陽修，文風一向嚴謹，哪裡能想到他竟是這樣做文章的，自然大吃一驚。好歹進士已經到手，論據能否成立，已無所謂了。考進士的史論文章都敢這麼想當然，寫起別的東西，自然更會文思泉湧了。

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