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《詩》經開篇第一首，就是《關雎》：

關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

表叔解釋了詞句，就搖頭晃腦了：“乾脆說吧，這詩是一首情詩。一唱三嘆，迴環復沓，將那一腔剪不斷理還亂的情思，表現得淋漓盡致。好，實在是好！”

好在哪兒呢？當然還要具體解釋。據他說，第一段是借河川上的水鳥起興，說一個漂亮的小夥子，看到一個在水裡採荇菜的美麗姑娘，動了愛慕之心，就一心想著要娶她了。二、三兩段是實寫他的相思，如何一刻不停，如何睡不著覺；四、五段是虛寫他得不到姑娘的想像——似乎自己已經將她娶到身邊來了。

說過這些，他當然也忘不了插一句：也有人說，這詩是寫后妃之德的，也不妨這麼理解。不是詩無達詁嗎？怎麼著都行。

孩子們對什麼后妃之德，一點也不感興趣。雖然也不大懂什麼愛情，但男歡女愛，憑著本能，還是多少能參悟一點的，而且也特有興趣。不到下課，這一首詩就背得滾瓜爛熟了。

老師不在的時候，一個同學說：“咱們這兒既有淑女，又有君子。”

阿大問：“誰？”

那個同學說：“君子是黃士則，淑女是劉阿雲？”

“為什麼君子是士則？”阿雲做淑女，阿大沒有意見：書房裡只有她一個女孩，她不做淑女誰做？何況，她也真是好看。至於士則做君子，他就不以為然了。

另一個同學說：“郎才女貌，不是士則是誰？”

阿大哈哈大笑：“錯了，全錯了！郎財女貌，應該是我！”

這下同學倒蒙了：“怎麼是你？”

“數我最有錢啦！”阿大直言不諱。

“你們聽聽，阿大說什麼？他認為郎才女貌那‘才’，是錢財的‘財’。嘿——嘿！”

同學們全都大笑起來，起鬨道：“嘿嘿嘿，不害臊，阿大還想郎才女貌！”

阿大這才知道說錯了話，紅著臉，掄起拳頭就要打人，大家一窩蜂又跑開了。

跑過一圈回來，有兩個促狹鬼，又將士則與阿雲推到一起，叫道：“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。”

大家又一起吆喝：“好逑！好逑！”

阿大也忘了剛才的難堪，跑來與他們一起起鬨了。再瞧那兩個君子淑女，早羞得臉紅脖子粗，阿雲更是連淚水也下來了。

羞雖是羞，可經過這一次，不但同學們將他們當做窈窕淑女，他們自己也走火入魔，當真進入角色了。

一到進入角色，《詩》經課的許多內容，就幾乎都成了他們的感情催化劑了。講到《靜女》：“靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。”阿雲認定自己就是那個躲起來的“靜女”，而士則就是那個“搔首踟躕”的傻“我”；士則也一樣，認定阿雲就是他約會的那個漂亮姑娘。接下來，少不得也偷偷地互相送個花兒朵兒的。講到《木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。”更想著投桃報李，永遠要在一塊兒了。講到《月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。”則兩個人又傻傻地在月亮光下發呆，儘想著對方了。到講《桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”則乾脆夢想著吹吹打打，娶過門去拜堂成親了。

原想不過是孩子情竇初開的傻念頭，誰知道他們還就認了真！阿雲的附讀，也不過三四年的光景，到十二三歲也就自動斷了：女孩兒大了，該有個關防，免得授受不清。士則也只比她多讀了年把：父親一病去世，家道中落，再也讀不起書了。一退了學，儘管兩個莊子近在咫尺，要見一面卻也難了。可在各自的心裡，他們始終沒有轉換角色：士則還是君子，阿雲還是淑女。

可是夢，總歸有斷的時候。

據大宋的《戶婚律》，男到十五，女到十三，就該談婚論嫁了。而婚嫁，必須有“父母之命，媒妁之言”，也是上了法律的；還有“依禮聘嫁”，也上了法律。這就是說男婚女嫁，根據法律，必須經過納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等六個程式，一樣少不得。而關鍵是錢財：男方要一筆錢做聘禮，女家要一筆錢做陪