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第717部分

民萬眾最感激的人有兩位,就是伯羿與重華,尤其在飛黎之地,重華的威望更在當今的天子大禹之上,這就是重華晚年為何出巡遠遊、在此逗留的原因。

九嶷山就是當初九黎五大部共同舉行祭禮之地,讓重華葬在這裡,也體現了最高規格的禮待,山腳下有湘水流過,而山坡上如今遍佈竹林。山腳下原有一條溪流,在雲夢巨澤漸漸退去後,上游各處的水系皆匯聚於這條河道里,成了今日的湘水。

虎娃和玄源悄然下界至此,見到兩位女子正在湘水邊垂淚而泣,正是娥皇和女英。重華壽九十九歲而歸天,娥皇和女英的年紀如今當然也不小了,但形容看上去仍在風華之時,只是顯得有些憔悴與滄桑。

這對親姐妹這一世非凡,其父是天子帝堯、其夫是天子重華,恆娥仙子是她們的姑姑,姑夫更是頂天立地的戰神伯羿。她們應有修為在身,據說曾得過恆娥仙子的指點,而且也不缺各種靈藥甚至是不死神藥涵養形神。

但無論如何,她們此時只是湘水邊兩個哀傷的人間女子,應是剛剛從重華的墓前祭拜而回。虎娃並沒有現身,就算現身好像也不知該說什麼,不遠處站著很多人,來自黎民各大部,應是娥皇和女英的護衛,也是在安慰她們的人。

再看那湘水邊的修竹,青翠的莖枝上竟分佈著斑斑點點的淺色痕跡,就如灑落的淚痕。虎娃嘆息一聲,悄然收取了一株斑竹,算是對重華的紀念吧。

娥皇和女英剛剛來祭奠過重華,眾人都簇擁著她們倆下山了,重華的塋丘前顯得很冷清,卻仍有一人跪伏在地輕聲哭泣,雙肩還在不住地抖動。虎娃和玄源現出身形,上前行禮祭拜重華,那人也被驚動了,直起身子抬起淚眼,很意外也很感動地說道:“虎君、玄煞大人,你們也來了!”

聽這個稱唿,就知是相識已久的故人,此人是飛黎部的伯君飛黎望。虎娃則嘆道:“重華已逝,當年在此相聚的黎民五位大巫公,如今也只剩下你了。”

當年重華隨帝子丹朱南巡至此,招黎民五大部的五位大巫公來見,而伯羿則受眾人所託,深入南疆荒野斬殺妖邪。飛黎部大巫公飛黎赤,因與“蠱神”勾結,被伯羿重創、傷重不治,是重華舉薦了飛黎望擔任新一任大巫公,也就是飛黎部的伯君。

飛黎望就是在此地成為大巫公的,當時另外四位大巫公分別是蠱黎鍾、山黎狻、器黎幹、木黎戶。不久後蠱黎鍾喪生於與重辰部的大戰中,繼位的大巫公是蠱黎塗。

而到了今日,山黎狻、器黎幹、木黎戶包括蠱黎塗都已不在世,虎娃當年認識的各位九黎大巫公中只剩下了眼前的飛黎望。飛黎望如今亦有百歲,但他的修為不低,已接近化境九轉圓滿,是如今黎民五位伯君中修為最高的,也是唯一的一位大成修士。

說起來也許令人有些許唏噓,新近繼位的黎民各部的伯君,皆無大成修為。這要是放在帝子丹朱南巡之前,對當時生活在險惡蠻荒地帶的九黎五大部而言,幾乎是不可想象的,可如今的事實就是如此。

雖不必當初,但並非各部中已挑不出一位大成修士,而是由於種種原因,繼位伯君者並無大成修為、也沒必要一定得有,這也許並非壞事。

飛黎望垂淚道:“當年諸位大巫公皆已不在,今日重華大人亦去,世間難見當初故人,難得虎君和玄煞大人還會來此。”他此刻的稱唿用的是重華大人,並非不敬,更有真情深意。

虎娃勸慰道:“這就是世事,世人皆得經。你應知重華大人當年之願,世事正如他所求,伯君大人也不必太過哀慟。”

飛黎望起身道:“您不必再叫我伯君大人,重華大人既去,我也不再留戀伯君之位。聽說祿終大人已去崑崙仙境逍遙,我亦打算前往清修,虎君能否指點情況?”

在虎娃和玄源飛昇無邊玄妙方廣這些年,有關崑崙仙境的訊息已傳開。當初虎娃和玄源帶著白容蛟遊巴原九丘,巴原上的眾高人就獲悉了崑崙仙境的存在,那裡是天成洞天福地、世外逍遙之所,堪稱人間仙境。(未完待續。。)

043、新時代的飛昇

武夫丘的三位太上長老去了崑崙仙境,宗鹽和少務也去了。

少務已有大成修為,但他尚無本事獨自進入那天成洞天門戶,宗鹽如今自己去倒是勉強可以,但還不能把少務帶過去。但誰叫人家人脈廣呢,相熟的高人有很多,只要少務想去見識見識,隨便找誰打聲招唿,自有高人護送。

雲起、古令、賢俊這三位好友亦聯袂前往崑崙仙境。雲起如今已有九境修為,古令和賢俊亦都突破了化境,這三