，也是出自他的意見啊，不過也是奇怪，他為何非求你前來制丹？此事當真奇哉怪也。你骨骼雖然清奇，隱有仙風道骨，但鼻孔外露過多，註定一生貧寒，哪有什麼千萬家產？你自詡富家子弟，這不是誆騙貧道嗎？哈哈。”

我呆了一呆，笑道：“你既然知道我是誆騙，如何還要我前來拜師？嘿嘿，你師父已經避敵離家，你們卻要我到這裡幫你們煉丹，難道不也是一種誆騙？”

衛道士搖頭，連說非也非也，少主人行事自有一番道理，他現下告訴你也是無妨。我們茅山煉丹一脈，早在明朝中期已經沒落，數百年來一直深受到符籙派的排擠壓迫，在茅山已無處存身，沒奈何，歷代弟子只好尋求入世之道，混跡為農夫商賈之流，手中丹經雖有，身上錢財全無，且沒有適合的煉丹之地，直到民國初期有一祖師上棲霞山砍柴，無意中發現這個石洞，茅山丹宗才有了落腳之處，但時值亂世，也沒有足夠的財力塗鼎起火。

“改革開放形勢好轉，我師父經商掙得百萬之資，家道殷實

後重生丹道之念，他帶領我們師兄弟在秣陵家中隱修煉丹，只是時代不同了，丹材取之甚難，我們師徒煉丹多月，夜半及曉，實是非常辛苦，更花費了無數錢財，但所練出的丹藥只能養顏駐世，卻不能得道成仙。

“師徒們正在疑惑之際，忽有外敵來犯，那人的術法修為卻是奇高，交手之際，我們登時不敵，師父遁走他鄉生死不明，少主人只好帶我們在這個山谷繼續密煉，嘿嘿，那塊丹陽金就是竊自師父的家中，盜賊不是那大敵是誰？如今少主人得到丹陽金塊，定然能推斷出敵人的下落。”

說話間，銅鼎已被我們安放在灶臺上，陳元方換上一身潔淨的道袍施施然走了過來，背上插了一把古色古香的木劍，手裡拿著一隻鈴鐺，我忍不住心中好笑，陳元方口口聲聲看不起符籙派道士，但他的一身打扮卻和那些畫符唸咒的道士十足相似。

“唯昔聖賢，伏煉九鼎，丹鉛之道，法皆九轉。”陳元方唸唸有詞，突然用木劍向我一指：“你，分管鼎器，添換水火！”，又指向衛道士：“你，調節陰陽，注意卦象轉換！”

所謂添換水火，不過是在灶下燒火，向鍋中添水，這些都是重體力活，哪有一點技術含量？我看了看丹爐旁邊的風箱，心中老大不情願，轉過頭來，只見衛道士正在排起卦爻，準備調節火候。

正文第七十五章棺解（上）

按陳元方的說法。他們煉丹所取的丹材並非金石丹砂，而是地下游蕩的亡靈，但我幾次添換水火，都沒能發現亡靈的痕跡，暗地裡施用了幾次攝魂術，也沒有拘押到一絲魂魄。

塗鼎起火後，我已經拉了兩天的風箱，心中越來越不耐煩，若不是為尋找那姓鄧的惡道，誰耐煩在這個不見天日的地方弄這些煉丹的玄虛？這兩天陳元方頤指氣使，對我們吆來喝去，頗像以前的壞地主使喚長工，衛道士唯唯諾諾，我卻是好生氣悶，勸衛道士說：“你是大師兄，如何卻聽那陳元方發號施令？你看他跑到外面的雅間睡大覺，卻讓咱們在這裡打地鋪，又支使咱倆幹活，簡直沒有一點兄弟情分。”

衛道士為難道：“在人屋簷下，怎能不低頭？貧道採購丹材，常年在外奔波。師弟卻時刻侍奉師父，俗話說：近水樓臺先得月，他不離師父身邊，又能說會道，自然深受師父寵愛，他恃寵驕橫，別人也不敢拿他怎樣，嘿嘿，只是得意不可忘形，早晚還怕受到報應。”

我聽出他們師兄弟並不和睦，心中不禁大樂，魂魄合煉本是茅山宗的修仙之道，實是以修身養性的內丹術為基，想不到竟被茅山丹宗誤解為以魂魄煉丹，當真是讓人笑掉大牙。看來茅山丹宗的沒落，固然與遭到符籙派傾軋排擠有關，但外丹術的荒誕及煉丹道士本身的見識有限卻是一個重要原因，象陳元方這樣瞞上欺下的人物能夠在丹宗裡得勢，也難怪茅山丹宗一直被茅山符籙壓低一頭。

起火第三天是丹材入鼎的日子，水火既濟後，陳元方腳踏禹步，手中的鎮魂鈴不住搖起，丹室裡響起一陣刺耳的鈴聲，突然間他“咦”地一聲，不搖鈴鐺了，我和衛道士抬頭向他看去，只見他嘴巴半張。滿臉都是沮喪之色。

衛道士搶上前，把耳朵貼在鼎爐上，只聽“嗷”地一聲，他捂著燙腫的耳朵直跳了起來。

我以為他一定會大為憤怒，不料衛道士捂著耳朵，臉上也露出一副沮喪的表情，“奇哉怪也，爐裡難道沒有魂魄？”他轉向陳元方說，“水火燒煉魂魄，鼎爐只有越來越冷才是，怎會變得這般燙熱？”

陳元方怒道：“鼎爐變