蛇蠍，形若鬼魅，殺親滅朋，最是窮兇極惡。這種殭屍在我們茅山術裡又稱為“屍魔”，屍魔混跡人群極難辨認，大家以後定要小心提防。”

屍魔！人丁道人驚叫了一聲，他目不轉睛地看著天乙道人，露出驚駭不信的表情，天乙道人明知我在愚弄人丁道人，一時哭笑不得，正要呵斥人丁道人，突聽房間裡響起了一聲微弱的呻吟，原來地丙道人被我的炁氣震暈後已經甦醒過來。

地丙道人看到我吃了一驚，等到弄清剛才的誤會後，他向我連連道歉，又贊新茅山術法果然了得，小師父今後大展神威，定能掃蕩百棺地，救靈寶三奇哥幾個出水火。有道是千穿萬穿，馬屁不穿，我雖然明知這地丙道人言過其實，心裡還是十分受用。

人丁道人笑道“師兄難道不記得煤礦之事了？新茅山術法雖然了得，卻另有一種極大缺陷，生平最是懼怕官府，見到鬼眼天羅就會全身癱瘓。茅山師父在這裡是泥菩薩過河自身難保，哪裡還能救得了我們？”

我不去理會人丁道人，走過去看那個盜賊頭肖萬代，他被僧人們扔到屋子的另一個角落，天乙道人的火球正好照不見他。我一看之下不覺好笑，原來肖萬代早已醒轉多時，正豎起耳朵偷聽我們的談話，他見我向他走來，連忙閉上眼睛裝做昏睡。我走過去踢了他一腳，肖萬代吃痛，連忙從地上爬了起來。

靈寶三奇這才注意到角落裡有人，都圍過來看個究竟。肖萬代見機極快，他怕我說出他賣友求榮的事情，轉著圈子對我和靈寶三奇拱手作揖，裝出一臉的可憐相。地丙道人弄清他的來歷後，伸腳踢了他一記跟頭，罵道“奶奶個熊，老子一聞你這滿身的土腥味，就知道你是個天殺的盜墓賊，這百棺之地是佛門清修之地，豈是你這種小賊能惦記的？”

“對啊，我也正在奇怪”；我轉頭問天乙道人“這百棺地怎麼是個佛門別院？除了野外幾處無主孤墳，這裡倒極像一處佛門庵修所在。你們師兄弟當初說話不清不楚，我還一直以為這百棺地是個葬屍之地，下面埋藏了無數棺材。”

天乙道人還未搭言，一旁的人丁道人插嘴說：“百棺地確實是藏屍之地啊，明清以來的許多貪官汙吏都葬在此處，不然哪裡有這麼多珠寶財物？你別看這外面是個佛門寺院，金碧輝煌，其實內裡藏汙納垢，最是骯髒不過。”

“三師弟說得不錯，佛門向善之舉，未必便能化解那些貪腐之氣，大家看那如蘭和尚所為，只怕是勸善未成，反而失去了本來面目。”天乙道人長嘆一聲，說，“這百棺地來歷甚為複雜，我們靈寶三奇也是道聽途說，並不十分清楚。”

這百棺地雖說是明清以來的貪官葬屍之地，但並非是貪官們最初的埋葬場所。古今貪官聚斂錢財，只要生前不曾事洩，死後往往備極哀榮，修建的是豪華陵墓，陪葬的是金銀珠寶，生前作威作福，以為死後也能夠繼續尋歡作樂，但他們誰也不曾想到，自身的貪腐之氣終於給自己帶來了無窮巨禍。

常言說：“物以類聚，人以群分”，望氣術也認為性質相同的人，往往能夠形成相同的氣場，這些氣場雖然無形無質，卻能夠相互影響、相互感應。貪官們的貪腐之氣同源同質，很容易同類相求，這本來也並沒有什麼大的危害，但自從明嘉靖時期專擅朝政達二十餘年的權相嚴嵩死後，貪官們死後的命運便發生了極大地變化。

正文第五十八章鬥法（上）

嚴嵩是明代嘉靖年間的內閣首輔，貪鄙奸橫、誤國誤民，他與其子嚴世蕃專權柄政，導致明代朝政大壞。史載嚴嵩陷害內閣首輔夏言，使夏言慘遭棄市之刑，嚴嵩成為內閣首輔，獨操相權。後來他在與少保兼禮部尚書的徐階鬥爭中失利，，晚年淒涼，孤獨貧病，“寄食墓舍”，最後飢餓而死，相傳嚴嵩權傾朝野時，有道士曾為給他相骨，說他是“直紋入嘴，餓死之相”，他正在炙手可熱之際，家產富可敵國，如何相信餓死之說，誰料到了最後果然應驗。嚴嵩自知死後必遭人唾罵、屍骨或許不得安寧，臨死前他佈下許多疑冢，其老家分宜介溪一帶當年就曾有“百棺出殯”的傳說。

只是嚴嵩雖然狡詐多變，卻忘記了自己的死對頭徐階比他更富權謀韜略。兩個人爭奪內閣首輔之位，最後以嚴嵩的慘敗告終，結怨極深，嚴嵩死後，徐階也不肯放過。徐階在夏言任內閣首輔秉政時曾受到過夏言推薦，算是“夏黨”，徐階於公於私都和嚴嵩勢不兩立，只是嚴嵩把持朝政日久，一時沒有扳倒他的機會，但徐階處心積慮隱忍待時，終於在嚴嵩八十多歲的時候等到了機會，那時嚴嵩已經漸漸失去了明世宗朱厚熄的寵眷，世宗修玄崇道，徐階