一眾潁川書院學生聞言，齊齊拱手道：“謹遵祭酒大人之命”

曹植和楊修兩人相視一眼，也跟著拱手道：“謹遵康成公之命。”

鄭玄輕輕點了點頭，捋髯道：“老夫也不說什麼，今日的才士論政，就開始吧。元節，不若先由你出題”

張儉哈哈一笑道：“好老夫也正想見識一下你們的見解。”頓了一下，張儉微笑道：“所謂知行當合一，方今天下大亂，禮樂崩壞，彷如春秋亂世。你們皆是當今年輕俊彥，不知xiōng中可有治世之策？”

才士論政，論的便是這個政。張儉一開口便拋下這麼一個大難題，不止一眾潁川書院的普通學子，就連座位上的眾人，也頃刻間皺起了眉頭。

張儉則是淡淡一笑，和鄭玄對視一眼，二老便好整以暇地看著眾人，不再說話了。

對於這問題，曹植跟鄭玄其實亦討論過不少次，心中已有自己的答案。他今天來，主要是看看，是否有志同道合之人，因此在座位上，只是笑而不語。見著曹植不說話，一直注意著他的楊修，也lù出淡淡的微笑，不再開腔。場面一時之間卻是陷入了沉默。

見等了片刻都沒有人開口，曹植的眉頭卻是忍不住皺了皺。他身邊的司馬孚見著，知道曹植的心意，於是拱手笑道：“在下河內司馬孚，學識平平，今日就先來做個拋磚引玉吧”

其他人方才還奇怪，司馬孚為何能坐在座位上，開始還以為是因為曹植的緣故。聽到其自報名號，卻是恍然大悟起來。河內司馬氏，可謂名聲顯赫。特別是現在出仕於曹操的司馬朗，屢立功勞，已經得到不少人的肯定。至於司馬懿，雖然閉目讀書，但其名聲並沒有減低，相反名氣之盛，不在其兄之下。

至於司馬孚，倒是消失在天下人目光之中有一段時間。今日見著其出現，都很好奇，他的能力究竟如何。

楊修更是lù出感興趣的神sè道：“司馬伯達之才，修見識過。傳聞司馬仲達之才更在伯達之上。修今日倒是要看看，司馬叔達之才，能否與伯達、仲達相比”

聽著楊修的話，饒是司馬孚脾氣好，也忍不住皺了皺眉頭。曹植見著，卻是暗歎道：“這個楊修，才學的確不凡。但是就因為自小聰明，才學非凡，卻是養成了這種眼高於頂的心態，而且說話技巧也太爛了。司馬孚雖然名不及他兩位兄長，但如此說話，卻是帶有挑釁xìng質了”

想到這裡，曹植卻是輕輕瞥了司馬孚一眼，看看他如何應付i

＇ ＇

第三百二十一章　書院辯論（下）

第三百二十一章書院辯論（下）

司馬孚平日看起來很內斂，不似他大哥司馬朗那般闊達有長者之風，也不似他二哥司馬懿那般智謀高絕，但隱隱極深。平日的司馬孚，只是默默做事，不顯山不lù水。但並不代表司馬孚就沒有脾氣，面對楊修這當面的挑釁，司馬孚自然不會逆來順受了。

心中盛怒，司馬孚表面上卻還保持平淡，更lù出淡淡的笑意，向著鄭玄和張儉拱了拱手，說道：“自先秦以來，百家並起，先賢都以尋找治國良方為目的。其中以儒墨道法四家為顯學，這四家探討治國之道亦為最深。我儒家先賢，取以德治國為良方；法家諸子，則以法治國；老莊之道，則無為而治。孚以為，無為而治，是太寬；以法治國，則太嚴……”

說到這裡，楊修輕笑道：“如此按叔達所言，還是以德治國更為合適？”

司馬孚瞥了楊修一眼，搖頭道：“非也以德治國，本意雖好，然流於空泛”

聽到此言，楊修眉頭一皺道：“如此，豈非先賢之道，無一適合治國？”

司馬孚聽著，哂然一笑道：“德祖兄莫不是忘了孔聖人所言中庸之道”

楊修沉吟了好一會，忽然驚訝地盯著司馬孚道：“叔達所言，莫非融合先賢之道？這，怎麼可能……”

見到楊修臉上那驚駭的神情，司馬孚終於有扳回一局的感覺，輕笑道：“沒什麼不可能的天地本一物，豈能不融於一體儒起於農，而農為國之本，故儒之以德治國，當為本。然儒之治，則太寬，有大惡者儒難以治，當用法。以法為罰，以儒為教，互為表裡，為之中庸。而天下雖以農為本，但還有工、商。墨起於工，故治工之道，當用墨之義。道起於商，治商之道當用無為而治。士則為治國之人，不當僅起之於農，而應工、尚皆取。只是農乃本，故士亦當以儒士為本，其餘商、工等人為輔，此方閤中庸之道也”

旁邊的曹植，聽完司馬孚這一番言論，心中暗