這後面的兩種“刀”，已經不是通行的方孔圓錢了，但也不是春秋戰國時期的刀幣，而是一種全新的錢形，有點像現代的門鑰匙。

其中的金錯刀，形制獨特，堪稱“錢絕”。在刀環上，有“一刀”兩字凹進去（陰文），字上鍍有黃金。因為古代的鍍金不叫鍍金，叫“錯”，故而得名“金錯刀”。這把小刀的重量約20—40克，鑄工精美，是為歷代收藏家所看重的稀罕物兒。

隨著新幣的推出，王莽還有配套措施，他下令今後黃金國有，凡是私人不得收藏黃金，政府用兩把金錯刀兌換民間一斤黃金。

一枚新幣就要換老百姓那麼多五銖錢，這不是搜刮民財是什麼？兩把金錯刀，用的黃金少到幾乎可以不計，就要換人家的一斤黃金，這就更等於明搶了！而且黃金收上來以後，有很多還沒給人家及時兌換金錯刀，後來乾脆賴了賬。這已經不是政府在金融上與民間博弈，而是政府動用政治權力巧取豪奪了。

自從新幣發行後，王莽就規定，今後錢不能再叫錢了，應該叫泉。

兩年後，也就是王莽當上皇帝的那一年。他再次改革幣制，把五銖錢、契刀、金錯刀全都給廢了。

原來他奪的是劉家的天下，心裡發虛，想要抹去漢朝的一切痕跡。繁體字的“劉”寫作“劉”，是由“卯、金、刀”三字組成，這個也要忌諱。國家所用的器物。凡是含這三個字的，都要取消。錢含有“金”字，兩種刀幣都含有“刀”字，所以一併取消。只保留了大泉，另外又新鑄了“小泉”，取代五銖錢。

老百姓用了近百年的五銖錢，說廢就給廢了，新錢一時造不出來，王莽就動用各郡國的力量來鑄錢。他從中央派了五十個諫大夫到各郡國去。日夜督促加速造錢。

這才剛剛有了點眉目，過了一年，王莽又推出了一整套新幣制。這套新幣制，叫做“寶貨制”，把錢稱作“寶”，也是王莽的發明。新幣制的要點，一是“五物”，即包括五種幣材。金、銀、銅、龜、貝。　二是“六名”，即貨幣共分六種：黃金、銀貨、龜寶、布貨、泉貨、貝貨。其中。布貨和泉貨，都是銅質貨幣。三是“二十八品”，即六種貨幣中，每種內部也有品級差別，大小優劣不等。所有貨幣中，最值錢的是黃金。以一斤為單位，值一萬錢。最不值錢的，是“泉貨”裡的第六級“小泉”，值一錢。

最要命的是，在這諸多樣式與品級的貨幣中。從最高的到最低的，面值共有21個等級。

老百姓拿錢來用，是要用於購物、做買賣的，誰有工夫能記住如此複雜的換算？　王莽從不親自買東西，他也不想一想，這一套貨幣，在流通中怎麼操作？互相間如何兌換？如何找零？怎麼記賬？

老百姓自有老百姓的聰明，他們不管你什麼寶貝烏龜殼，在市場上全不認，只認大小泉，因為這兩個東西畢竟還有個錢的樣子。

三年後，因為新幣制在實踐中無法推廣，人民照舊偷偷使用五銖錢，只好又改革。

新發行了5銖的新錢，叫做“貨泉”，小泉不許再用了。這實際上等於變相恢復了漢朝的五銖錢。大泉也限定再流通六年後就不許用了，本來12銖的大泉也要貶值，與5銖的“貨泉”一比一使用。

老百姓聰明得很，重12銖的“大泉”，他們怎能捨得當五銖錢來用？即使不偷偷改鑄成五銖錢，也會把它銷燬了做其他用途，哪裡還會再流通六年？

王莽的貨幣改革，如此頻繁地更換貨幣，全無道理，是自找麻煩。即使有道理，換得這麼頻繁，也很難在群眾中建立起對於新貨幣的信心。

貨幣一旦進入流通領域，就成了老百姓手中的財富，不能說廢就廢了，必須要有善後處理，政府要負責補償或者以新換舊。但王莽全然不管這些，所以史書上說：“每一易錢，民用破業”，貨幣改革成了掠奪人民財富的手段。

從貨幣發展史來看，一般都是從繁到簡，從實物到金屬，而王莽卻是反著來，嚴重違背貨幣演變規律，造成經濟的紊亂，企圖以政治權力干預經濟，不懂貨幣有它的自身規律，逆天而行，哪有不失敗的！

王莽的所謂貨幣改革，有百害而無一利，對他自己也是。原本他還是有一定民意基礎的，但貨幣改革之後，民心盡失。新王朝的迅速崩潰，可以說主要就是源於這荒唐的貨幣改革。

呂布將來差不多也要像王莽那樣由權臣而至尊，但他要牢記王莽的教訓，不能胡亂地進行貨幣改革。

呂布尊重五銖錢，也尊重東漢執行兩百年的貨幣制度，唯一想做的是把金幣