的朋友，有什麼法子可想的？便有，也只怕他們未必來理我們呢！”——《紅樓夢》第六回

劉姥姥道：“這樣螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五錢，五五二兩五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛！這一頓的錢夠我們莊家人過一年了。”——《紅樓夢》第三十九回

將此書僅看作是寶黛愛情悲劇者請看上述文字，雖作者自雲此書並非以傷時罵世為旨，那不過是作者借“假語村”言，將“真事隱”去之一貫手法而已，正如脂硯所云：觀者記之，不要看這書正面，方是會看！上述寥寥數語，卻將那個時代的貧富之懸殊，刻畫的入木三分。然而，二百年後的今天，這種貧富的差距，卻依然十分明顯，甚至有愈演愈烈之趨勢，令人看後，不僅刺目，尤為刺心！遂為之一嘆。

3、中西名著

胡蘭成在《民國女子》一文中寫道：“他認為《紅樓夢》、《西遊記》勝過托爾斯泰的《戰爭與和平》，或歌德的《浮士德》，張愛玲更是平然答道，當然是《紅樓夢》、《西遊記》好。”我的觀點也是如此，《紅樓夢》的水平遠在任何一部西方名著之上。

如果硬要相比，我認為曹雪芹及其《紅樓夢》，至少也應該相當於英國的莎士比亞加上德國的《浮士德》再加上法國的《巴黎聖母院》，換算成數學公式便是：

曹雪芹＋《紅樓夢》＝莎士比亞＋《浮士德》＋《巴黎聖母院》

其中，曹雪芹對應莎士比亞，“曹學”對應“莎學”；《紅樓夢》對應《浮士德》；大觀園對應巴黎聖母院；

當然，這種換算還是過於謙虛了，如按實論，其間的等號就應該換成是大於等於號，曹雪芹及其《紅樓夢》的價值和水平，當在後三者總和之上。

4、傳情之詩

今日偶有閒暇，遂按書索驥，將《紅樓夢》中的詩詞、曲賦、燈謎、酒令及對聯等，逐字細讀，統計出這其中用到最多的十個字分別是：

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品紅小札之五（2）

花、風、香、春、玉、月、秋、金、紅、情

其中，花字89處，風字71處，香字51處，春字49處，玉字46處，月字40處，秋字40處，金字33處，紅字31處，情字27處；再往下方是雲、夢、水、雪、淚等字。

據脂硯齋雲：雪芹公作此書亦有傳詩之意。而詩中多用春花秋月、香風金玉等字，可見，傳詩實為傳情也。

5、一問一答

高鶚所續之紅樓，通篇“狗尾”，僅在第九十一回裡，有一段文字，令我嘆息良久，現抄錄如下：黛玉道：“寶姐姐和你好，你怎麼樣？寶姐姐不和你好，你怎麼樣？寶姐姐前兒和你好，如今不和你好，你怎麼樣？今兒和你好，後來不和你好，你怎麼樣？你和她好，她偏不和你好，你怎麼樣？你不和她好，她偏要和你好，你怎麼樣？”寶玉呆了半晌，忽然大笑道：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”問，問得好；答，答得妙！

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品紅小札之六（1）

1、官方與民間

鄧遂夫自稱“草根”，王蒙號稱“票友”，劉心武更是以“民間”自居，其餘之馮其庸、李希凡、胡文彬、周思源等諸人均被統稱為“官方”；走近了，才知道，原來中國的“紅學界”與“詩歌界”並無二致，擅長的依然是簡單的“一分為二”。於是乎，“民間者”在聲嘶力竭的聲討控訴，腔調裡卻充滿了“吃不著葡萄說葡萄酸”的嫉妒和豔羨，其實，骨子裡一門心思的等著被“官方者”招安，成為其中的一員，當然也不乏少數志向遠大的，時刻想著“取彼而代之”；而“官方者”自然覺得“側臥之榻，豈容他人酣睡”，故理所當然的不能接納，或故做高深的不理不睬，就算是偶有回應者，也不過是高姿態的居高臨下。於是，雙方的“兵戎相見”，就成了“狗扯羊皮”。其實說白了，都不是什麼好東西。

2、親家之稱

劉姥姥二進榮國府時，向賈母請安，用的稱呼是“老壽星”，賈母回了一句“老親家”，回得自然得體又顯親切，同時也就暗示了巧姐以後一定是嫁給了板兒的，而不是像高續的那樣，嫁給了劉姥姥村裡一個財主的少爺。否則的話，又何來“親家”之稱？

3、十二戲子

賈府裡原沒有自己的戲班子（最早的戲班子早已風流雲散，留下來的，也都已成了皤然老嫗），為了迎接元春省親，才特意從姑蘇採買了十二個女戲子。所以，這個小戲班子