佈雷之女）戀愛。皖南事變後，這對戀人曾到箇舊隱蔽。1947年8月10日，陳璉和袁永熙在北平六國飯店舉行婚禮。

再回到“葉公超太懶”這個話題上來。有人認為，葉公超述而不著，可惜了一肚子學問。這也從另一方面說明他“懶”。1941年葉公超離開西南聯大，到重慶外交部任職。那一代學者從政，鮮有成功的個案。連王雲五也說，

自己從政不過是客串。葉公超的這個轉型，很難說成功，倒是接近悲劇。

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吳宓的嚴謹與浪漫（1）

抗戰之前，吳宓在清華大學就是一個備受爭議的人物。

吳宓留學美國時，和陳寅恪、湯用彤並稱為“哈佛三傑”。1921年，吳宓獲得哈佛大學文學碩士學位，是白壁德（IrvingBabbitt）“新人文主義”的堅定擁護者。1922年，作為《學衡》雜誌的創辦人和主編，他用文言文寫作，批判白話文。1925年，吳宓被聘為清華外文系教授，制定了清華外文系的課程設定和培養方案；並參與籌辦清華國學研究院，聘請王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任四大導師。

吳宓本來有一個外人看來幸福美滿的家庭，他和陳心一結婚後，生了三個女兒，他卻公開宣佈自己愛上了同學朱君毅的表妹———毛彥文。1929年，吳宓和陳心一結婚7年後協議離婚，三個女兒跟母親，吳宓出撫養費。離婚之後，吳宓在追求毛彥文的同時，又和清華大學的女生、燕京大學的女生傳出緋聞。1935年2月9日，毛彥文嫁給了大自己33歲的熊希齡（民國初年的國務總理）。

吳宓天生情種，雅好戀愛，但在這方面屢敗屢戰。戀愛固然可以產生佳話，但也不斷催生笑話。吳宓有一首詩，開頭說：“吳宓苦愛×××（原文如此），三洲人士共驚聞。”儘管沒有寫出真名實姓，從押韻上看，卻是欲蓋彌彰。×××者，毛彥文也。吳宓還有一組《空軒十二首》，他在授“中西詩之比較”課時，分發給學生，據說，每首影射一位女子———吳宓酷愛《紅樓夢》，這種寫法，令人想起“金陵十二釵詩謎”。錢鍾書在評論其師吳宓的詩集時，一語道破：吳詩中“太多自己”，簡直像作者的履歷表，甚至“偶而當眾外揚家醜”。

吳宓生活上風流韻事頻出，學術上嚴謹，授課一絲不苟。他的性格是浪漫與嚴謹的矛盾的統一。我們不妨看看當時他的同事和學生對他的評價。先來看關於他性格浪漫的評價。

溫源寧的《吳宓》文這樣評說吳宓：“他立論上是人文主義者，古典主義者，但是性癖上卻是徹頭徹尾的一個浪漫主義者。”

吳先生是一個奇特的人，在他身上表現出不少矛盾，季羨林曾對他作如此評價：“他古貌古心，同其他教授不一樣，所以奇特；他言行一致，表裡如一，同其他教授不一樣，所以奇特；別人寫白話文，寫新詩，他偏寫古文，寫舊詩，所以奇特。他反對白話文，但又十分推崇用白話寫成的《紅樓夢》，所以矛盾。他看似嚴肅、古板，但又頗有一些戀愛的浪漫史，所以矛盾。他能同青年學生來往，但又凜然、儼然，所以矛盾。”

趙瑞蕻在《我是吳宓教授，給我開燈》文中說：“西南聯大外文系裡有五位老師給我的印象最深。……那就是吳宓、葉公超、柳無忌、吳達元和燕卜蓀這五位先生。其中吳宓先生可說是最有意思、最可愛、最可敬、最生動、最富於感染力和潛移默化力量，也是內心最充滿矛盾、最痛苦的一位了。吳先生外表似是古典派，心裡面卻是個浪漫派；他有時是阿波羅式的，有時是狄俄尼索斯式的；他有時是哈姆雷特型的，有時卻是堂吉珂德型的；或者是兩種型別、兩種風格的有機結合。”

吳宓的嚴謹與浪漫（2）

再看他的治學之嚴謹，這從他的教學中體現得淋漓盡致。

在南嶽時，教授宿舍緊張，於是合併，吳宓、沈有鼎、聞一多、錢穆四人同住一室。在錢穆看來，三人平日孤僻，不愛交遊。每天晚上，聞一多自燃一燈放在座位上，默默讀《詩經》《楚辭》，每有新見解和新發現，就撰寫成篇。吳宓則為明日上課抄寫筆記寫綱要，逐條寫，又合併，有增加，寫好後，用紅筆加以勾勒。吳宓嚴謹備課給錢穆留下非常深刻的印象。次日，吳宓一早最先起床，一人獨自出門，在室外晨曦微露中，拿出昨晚備課所寫條目，反覆誦讀。等他人都起床後，回到宿舍。

錢穆和吳宓同住一宿舍，瞭解其為人之後，慨嘆：“餘與雨生（吳宓字雨生，又作雨僧）相交有年，亦