”

劉俠我道：“師父直到臨終之時才將這劍給我，但並未告知這劍的名字。師父去世之後，晚輩又在深山中守喪三年。直到今年七月，才真正從天目山裡出來，因此，在這之前，晚輩還不曾聽說過天演劍之名，更不知這劍就是天演劍。晚輩在南潯董飛雪兄長家中時，遇到太湖玉鑑山莊的葉蘊輝莊主，那葉莊主見多識廣，也沒有認出這劍。後來方先生看了這劍，也不認得。”

曹翁道：“當今江湖上，認得天演劍的，怕是廖廖無幾了，但知道天演劍之名的，還是比比皆是。那些人倘若知道這天演劍又重現江湖，不知會興起多大的風波。你師父所以什麼都沒對你說，確實是為你好。既然我已經不慎說出了口，那也不妨把有關此劍的一些事情告知與你。”曹翁徐徐道來，許多年前的事情，宛如才過去的一樣。

“四十多年前，少林俗家弟子、鞏昌府隴西縣人宋月章，於祁連山中得到一把空前絕後的寶劍，他為其起名為天演，乃替天行道，演繹此劍之意。宋月章大俠因天演劍極好，覺得舉世劍法沒有能配得上的，於是潛心鑽研，費了三年心血為天演劍量身定做出一套劍法來，就稱為‘天演劍法’。

宋大俠攜天演劍殺入江湖，兩年之間斬殺了天下第一教的天成教的幾個堂主和護法，及十幾個對天成教惟命是從的門派的掌門人。此後幾年間，江湖之中那些作惡多端的人無不是談宋月章sè變，提天演劍心驚，言天演劍法膽寒。

宋大俠一時間聲名大振，遂在祁連山開創‘祁連派’，四方英傑才俊紛紛拜其門牆之下。眾多弟子中，傅攻舉、謝長流兩人猶為出眾。隨後，宋大俠帶傅攻舉和謝長流及眾弟子屢屢東進，不斷剪除天成教的爪牙、羽翼，還甚至攻打其歷山本營。

當時的天成教教主司馬長天視宋月章為肉中之刺，眼中之釘，不拔不快，於是秘密糾集大大小小二十多個門派，共計六百多名江湖高手，奔赴祁連山，突襲宋月章大俠及其祁連派。

宋大俠處變不驚，臨危不懼，率領眾弟子浴血奮戰，殊死相搏。之後少林、武當、峨嵋、崆峒諸派及一些江湖同道得知難情，火速趕往祁連山，然為時已晚。宋大俠已經力戰而亡，祁連派上下被血襲一空，據說僅有傅攻舉、謝長流兩人衝出了重圍，他們兩個，一個帶著天演劍，一個帶著天演劍譜。

之後，天演劍及天演劍譜成了天成教及眾多門派尋找的目標，傅、謝兩人成了追殺的物件。但江湖sāo動多年，也沒出現傅、謝兩人及天演劍和天演劍譜的訊息。”

曹翁說到這裡，長長地嘆了口氣，又道：“如今天演劍在公子手上，因此方才我猜測令師是傅攻舉，但從年紀上看，令師又絕非傅攻舉。天演劍沉寂了四十年復現，不知那天演劍譜又在何處？難道已經毀了？”

劉俠我道：“如今晚輩拿著這天演劍，真是辱沒了宋月章大俠。”

曹翁道：“公子武學造詣雖還未達到宋大俠的那一地步，但行為宛如宋大俠當年，算不上辱沒。”

曹翁又道：“祁連山一戰，以天成教為首的江湖諸門派也損失殘重，元氣大傷。天成教野心rì小，霸氣rì收，其他門派也開始對其陽奉yīn違，直至司馬長天死，也未再能獨霸武林，號令江湖。然而到了其子司馬秋水手上，天成教很快好轉，迅速復興，重據武林首位，再登江湖之頂。天成教一家獨大，江湖各門各派對其亦步亦趨，就連化仙教、神陽教、紫光教等這樣的大派也俯首聽命。”

不知為何，曹翁沉默下來，過了好長時間，才又道：“公子應當也聽說了，前不久，天成教又偷襲黃龍山的‘承墨派’。該派除了曾被譽為‘武林之傑’的陳雪賣活命外，其餘之人，包括掌門敬真言在內，全被殺戮。如今，能與天成教抗衡的門派只有少林、武當，但這兩家又是僧門和道門，以清修為本，慈悲為懷，不願多參與江湖之事，更不願輕易開殺生之戒。不到危急關頭是不大願意與天成教刀劍相向的。”

曹翁舒了口氣，又道：“雖然如此，不過還是有一些鐵骨錚錚、剛正不阿的英雄，絲毫不為天成教的yín威所嚇。像北方有燕趙五俠、莫氏三鬼、淇水三生、橫海雙傑、仇氏雙雄、‘紅白兩先生’，以及懷慶府的張雲錦，河南府的申丕業，彰德府的任月圓，太原府的柳雲絮，濟南府的顏好風，淮安府的甄夢影眾多俠士；南方有洞庭四憂、湘沅三俠、太湖三友、龍華會教主殷繼南、一代儒俠顏山農、布衣之傑何心隱等不少英豪。”

劉俠我心道：“曹前輩看似隱居之士，如何對江湖如此瞭解？”

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