王媽雖然生相醜異，但為人善良，在蕭家住了二十多年，一直本本分分，精心照料蕭家，不便生疑。蕭錯見王媽走遠，轉身拿起那對龍鳳蠟燭，離開了蕭父的書房。蕭父在的時候，就把一樓全部霸佔，王媽年邁住在二樓，蕭錯和格格住在三樓，十幾年來，一直沒有變動。

蕭錯路過格格房間時，忍不住停下來。這些年來，格格房間幾乎就是個擺設，因為失明，格格從小就跟蕭錯睡一塊，大了也是賴在蕭錯的書房裡。只在蕭錯和狄清戀愛那會兒，自己回房間住過一段日子。格格怕王媽進她房間打掃，動亂了她的東西，她摸著困難。再加上他們已另設婚房。所以，這兩個月來，房間一直是鎖著的。

蕭錯手拿蠟燭，藉著忽明忽暗的燭光，他看到牆角處有幾根松針。他摸了摸房門，把耳朵貼在了房門上。周圍太靜了，靜到了極點，不知道為什麼，耳根反倒出現了奇怪的聲音，似長鳴，又似低泣，說不盡的哀婉和淒厲，聽上去讓人毛骨悚然。

房門內，那人對著格格的照片愣夠了，才想起自己潛室目的。蕭家在清末民初時期，就以藏家縱橫古玩界。到了蕭父那輩兒就衰了，“文革”時期更慘，連破“四舊”，再抄家，老件寶貝都砸得稀里嘩啦，燒得灰飛煙滅。蕭家的身份從藏家敗為掌眼，其實就是個家道中落的標誌。

劉姥姥有句名話，叫瘦死的駱駝比馬大。蕭家拔根寒毛，還是頂得過普通人腰粗的。單說格格房裡的那個櫃子，就很不得了，癭子木的。

玩木的都知道，癭子說的是樹木的根部或者樹幹所生的癭瘤，體現的是一種病態美，各種樹都能生出癭子，呈現出不同的花紋，楠木癭，花紋呈現出山水、人物、花木、鳥獸的樣子。樺木癭，有小而細的花紋，小巧多姿，奇麗可愛。花梨癭，木紋有山水、人物、鳥獸的形狀。柏木癭，有粗而大的花紋。榆木癭，花紋又大又多。楓木癭，花紋盤曲，互為纏繞，奇特不凡。這樹木生瘤本是樹木得病所致，故而數量稀少，且大材難得。一般情況下，小件基本隨形雕刻，大件用在櫃子面、桌面上做點裝飾已經很不錯了。可格格這櫃子卻是從上到下、從裡到外通通用的是上等癭子木，頂著一層老包漿，道上的人都叫“徹影子”，怎麼說也得值倆錢。

蕭家一直用癭子櫃藏香供佛，有一隻佛龕和它配套，叫紫檀如意佛龕。佛龕俗稱龕室，是供奉佛像的小閣子。一般置於屋舍吉位之上，起到護佑家宅、人事平安的作用。

格格這座佛龕，高約五十厘米，龕頂雕刻梅花紋，龕門雕有兩隻麒麟，門中部和底部刻蓮紋和龍紋，門之中間用銅鎖壁，門內透雕雙夔［kuí］龍蝙蝠，寓意吉祥、多福。後壁有描金通景屏，“五壽”圖案。底座為束腰刻草花紋圈牙板，足呈卷葉草形。這座紫檀木佛龕，底座雕貓頭鷹，也為吉祥之寓意，頗為豐富，別具特色。佛龕整體器形規整、包漿自然，既是精緻的木雕藝術品，也堪稱是一座袖珍建築物。雖已多年卻依然如故，加之雕工細膩流暢、精湛，實為一件難得的木雕佳作。

這紫檀如意佛龕，是蕭家傳了八九代的舊物。掐掐手指一算，八九代，不墊腳也夠上明朝了，歷史文化價值和收藏升值潛力，也就不用算了。

如果到蕭家行竊的話，基本是衝著蕭家的老玩意來的。從那人身型比例上看，是無論如何也是扛不走那癭子木櫃子，但這佛龕卻是舉手而得的東西。可那人居然沒動佛龕，只開啟格格衣櫃，一層一層小心翻看，最後，在一個抽屜裡，她發現了她要找的東西，急忙收進包裡。

欲走之時，那人的眼神呆在了一個透明的鞋櫃上。這個鞋櫃是八十年代後期買進的，跟古玩沾不上邊。櫃子裡面擺的不是古代香鞋，而是大小不同的紅舞鞋。因為“鞋”跟“邪”同音，很多人都不愛玩這個。可那人卻伸手開啟鞋櫃，慢慢摸向紅色的舞鞋，摸了又摸，看了又看，數了又數，不多不少，從小到大，整整一十五雙。

那人眼睛一眨，竟落下兩行淚來，忍不住脫下腳上的鞋子，往紅舞鞋裡伸腳試探，不大不小，剛好合適，似乎這雙鞋就是為她準備的。就在這一瞬間，耳邊突然出現一個熟悉的聲音：“來，快過來，來看看爸爸給你們倆買了什麼？”“是我們的生日禮物嗎？”“嗯，爸爸給你們買了舞鞋，一雙紅舞鞋、一雙白舞鞋”“我要紅色，我也要紅色”

那人穿著紅舞鞋，往事縈繞耳邊，渾身抽搐，眼淚橫飛，忽聽門外有些動靜，低頭從門縫看到一絲燭光，急忙將鞋子脫下，放回櫃中。來不急穿上自家的鞋子，只好拎在手裡，光著一隻腳推開窗戶，“嗖”的一聲，彈出飛