是生命的　動力。所以“天行健”，乾是至健，是不死的。當乾卦靜態　的時候，實際上沒有真靜，因為它動得快，看它好像不動。　什麼是靜呢？當我們身心專一的時候，才感覺到靜態，其實　那是不是靜態不知道。所以“靜則專”，換句話說，專到極　點才做到靜。人定也是那樣，所以繫心一緣就能人定，心散　亂不是定。你打起坐來，覺得氣走到那裡，哎唷，通了！那　你根本在亂！所以莊子叫這個為“坐馳”，坐在那裡開運動　會。真正的靜，莊子還有一個名稱叫“坐忘”，忘記了自己　在坐，那就是靜，是專。能夠做到靜且專的話，乾卦陽能發　動得就快。

我們做工夫的真到了這個境界是什麼狀況呢？　“一點元　神，為精氣之主宰，至剛至直而不可御”，這個時候氣脈真　正貫通，密宗叫打通了中脈，道家叫衝脈。有人著書，拼命　罵道家這個衝脈不是密宗的中脈，好像中國的總比外國差一　點，非常可笑。這個衝脈所謂“衝”，它不只是在身上　“衝”，而是一片天人合一的境界。這個脈開啟，一點元神寧　靜到極點，定到極點那個力量，會使得全身的氣脈統統充　滿，你的手腳指節，連每一根頭髮，都有力量；這個力量不　是打死人那種，而是一種充滿。到了完全專一時，一點元神　就做了精氣的主宰，“至剛至直”。剛是陽能之性，所以充滿

而且是直。

常有人問，打坐時勾腰駝背可不可以？當然不可以！但　是年紀大身體不好，就只好自然些，不要一定挺起來，那樣　非受傷不可。等到那個陽氣發動，你要彎也彎不下去，這個　精氣神，就是孟子那句話“浩然之氣，充塞於天地�