張海迪……都是齊魯大地養育的英雄兒女；改革開放的年代中又出現了羅莊“上靠共產黨，下靠王廷江”的動人故事，九間棚黨支部引水上山的壯舉，海爾集團衝出亞洲、走向世界的雄心……這些先烈、英雄年代不同，事蹟各異，但都有一個共同點：他們都是用“忠誠”鑄造的，“即使碎了，即使破了，留下的每一片、每一片，依然是忠誠！”他們是祖國的驕傲，更是山東的驕傲。完全可以作為山東的“形象代言人”，作為山東的品牌！

再次，一方水土養一方人。“一山一水一聖人”的齊魯大地歷來被人們視為中華民族的搖籃，黃河被稱為“母親河”，泰山被尊為“岱宗”，孔聖人更成為“萬世師表”。在這一環境下生長起來的“山東大漢”，特別強調“責任”和“承擔”，重視“和諧”和“秩序”，講究“誠信”和“仁義”，“克己復禮為仁”、“以天下為己任”、“毫不利己，專門利人”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，在他們那裡都不是空洞的說教。現實生活中，百姓口碑總愛把“質樸”、“率直”之類的人品與山東人結合在一起。所以打造“誠信山東”的品牌，將誠信作為山東人的集體名片在國內外散發，絕無矯揉造作之嫌。

山東省十屆人大一次會議提出了建設“誠信山東”的目標，以之作為最佳化經濟發展環境的重要內容，作為建設“大而強、富而美”社會主義新山東的一個重要課題，這無疑是上合黨心、下合民意的大事、好事，它的經濟效益、社會效益以及深遠影響，怎麼估價都不過分。

有鑑於此，我把編一本書的任務，自覺地放大為實施一項巨大的工程。

我設計、聯絡、說服了一批不同學術領域裡有德、有才、有威望的學者，計有：全國黨建研究會會長張全景、國學大師季羨林、哲學家張岱年、詞作家喬羽、儒學家湯恩佳、經濟學家茅於軾、文物鑑賞家楊伯達、雕塑家韓美林、理論家劉吉、考古學家張文彬、作家蘇叔陽、畫家袁熙坤、社會學家周孝正、表演藝術家王鐵成、歌唱家李光羲，連同本人共16人，共同發出了《誠信山東宣言》的倡議。

我們自覺地以重鑄社會誠信為己任，與山東兒女一道，透過編纂圖書、舉辦論壇、巡迴演講、展覽展示、影視書畫等載體，全方位、多角度、立體化地展示山東各地、各行業、各領域、多階層誠信建設的成就。登泰山而呼天下，讓誠信之風從黃河之濱、泰山之巔吹拂神州大地，吹遍五洲四海，築起中華民族誠信的道德長城。

大概是貪大求全了，抑或是越俎代庖了，投入了不少人力和財力，工程還是擱淺了。

現在每每翻看這眾多名家的簽字、題詞，看著心血凝成的策劃文案，特別是聽到廣大群眾對“誠信迴歸”的呼喊，我還真的心有不甘。

我在想：我們既然無力推動一個省的誠信建設，那麼，一個市呢？一個縣呢？一個鄉鎮呢？一個街道或一個鄉村呢？假若全然不成，那只有從我做起、從現在做起了！

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不懈創新（1）

創新是一個企業的靈魂，是一個企業興旺發達的不竭動力，也是一個企業永葆生機的源泉。

###同志在黨的十六大報告中，有一段對“創新”十分精闢的論述：“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”黨和國家總結了歷史的經驗和教訓，把能否創新提到關乎黨和國家生死存亡的大問題的高度。我們用這句話來理解企業創新的重要性，我認為，也是十分貼切的。

改革開放30年來，各式各樣的企業如雨後春筍一般在中華大地上冒出來，只要到工商局企業註冊的大廳裡去看看，就會令人感到無比振奮。

但也常聽企業界的朋友說：別看每天都有企業誕生，同時也有不少企業在破產、在消亡。有人說中國企業的平均壽命是3年，有人說是5年，還聽說商務部有個統計，是年。而企業品牌的生命力更短，平均不足2年。

在人的平均壽命越來越長的現代社會，企業的平均壽命為什麼竟然如此短暫？

原因當然有很多，然而缺乏創新理念、缺乏創新機制、缺乏創新產品，不能不說是其中的重要原因。

社會在急速發展，科技在飛速進步，新舊商品在迅速交替，產品在不斷推陳出新。不能與時俱進的企業，墨守自己的陳規，固守原有的產品，哪能融入時代的潮流？不能匯入全球化經濟的潮流，在激烈的競爭之中，不被淘汰才是怪事！

每每說到企業的“和諧”，