師雲：夢魘啊！夢見有個鬼，喔！不和你說笑，真的，天地間不可知的事多得很，你學問知識所不到堂的，有疑問的，“多聞闕疑，慎言其餘”。夢見有個鬼的現象，可能腸胃不好，腸胃有障礙，或是四大不調，血液有毛病，迴圈不佳。你現在學醫，學巫醫要懂得這個道理。有時候打坐坐到著魔的境界，一身不能動了，硬是看到一個東西壓在身上一樣，同這個夢魘一樣的，實際上大半是腸胃有了問題，四大有了病情，內在有了問題。那麼，醫生是講求望、聞、問、切，你如何看出來呢？眼睛一看他的氣色，就知道哪一部分有了問題了。腸胃有病，同XX法師現在的鼻頭一樣的，喏！他這個鼻子就是腸胃裡頭有問題，吃素吃油調整得不好，搞得有問題了。如果是肝臟、腎臟、心臟，有了問題，兩個眼泡下面，喏，同劉女士一樣，帶一點黑色的，中醫說就是虧，身體虛弱。心肝脾肺腎的健康與否，分別在臉上各部位的氣色表示出來。跟夏醫官學學五部位的相法，看他懂不懂望聞問切。臉上有問題，裡面就有問題。除了身體以外，還有心理的夢魘。這個人憂怯太深，擔心事情，憂愁恐懼深也得夢魘，這是心理方面的，這些道理都要懂。

巫同學：這個！差不多在七八年以前，我在金門時住在教職員宿舍。我住的那一間，是一個大間。有個同事告訴我，我睡的這個鋪位，從前睡的人常遭騷擾。那個時候，我也沒有學佛，也沒有搞什麼東西。似乎在金門待久了，什麼事不管了，每天那個炮彈叫也不管了，管它去呢。其實這個夢魘怕它幹什麼呢？第一次夢魘時，我頭朝天睡。睡到半夜，喔！忽然半夜裡有個東西，有兩腳，在那裡彎彎往上爬，迷迷糊糊在夢裡頭，覺得很重，好像一個石頭滾子一樣，往上面爬，爬到胸口這裡來了，壓著了，壓著了，簡直有千斤重量，可是心裡很明白很清楚。

師雲：這個水邊的地方很多，特別多。

巫同學：下面還有，我慢慢說完它。那麼我就鼓一鼓，慢慢地吸氣，吸氣都不容易。把氣吸足了，肚皮一挺，它就沒有了。赫！就這一次。我說管它去，就沒有了，也沒有什麼別的反應。碰到鬼了，去你奶奶，就照樣睡覺。沒有事了，也不再怕，也不再壓，也沒有跟任何同事講。但是過了半個月又來了。這一次比第一次更兇啊，壓得更緊，壓到胸口。我照樣吸足了氣，胸口一挺之後，“撲通”一下就聽到一個東西摔到地板上面。可是掉到地板上面是不是老鼠呢？又沒有看到老鼠，假使說是老鼠，掉到地板上應該有“樸樸樸”跑的聲音，但是也沒有跑的聲音。我去一看，地板上什麼也沒有，可是聽得清清楚楚一個很胖的東西，就好像半斤重的小貓一樣，那麼重的摔在地板上一樣。不過也不管它。以後過了個把禮拜，我想起來，同本地人講。赫！我住的那個位置啊，就是從前華僑住的，有人在裡面吊死了。

師雲：你講，我也講個故事給你聽。在峨眉山上閉關時……故事講完了。剛才告訴你水邊有這種東西，喜歡夢魘人。應該屬於非人一類，不是鬼，不是妖。但被鬼妖夢魘的事也是實有，多半是神經衰弱，或精神、心理狀況有問題的情形下才出現。太多了，你們可以去看《戒經》或《大寶積經》中也述說到一點點。但不可執著。“魔從心造，妖由人興。”你們看古來好多的禪宗大師，如何降伏鬼神的記載便知。他們當時都是肉體之軀，既非密宗所形容的身子，更不用唸咒作法，何以故？正心誠意，百邪不侵。我素來不理會這一套，因此這一套也不來惹我。例如……好幾次的經驗，你們是知道的。（一笑）

大凡修禪學的人，功夫見地真到性空地時，如果光在定中有禪有佛，動中便無禪無佛，這不行，必須進一步求精進，要打成一片。如何打成一片？起心動念，行住坐臥，待人接物，平常日用之間，孜孜為善，念念唸佛，念念入正覺，在應機接物，待人處世間，空有雙融，從容中道，方可說這一步打成一片了。……歷代以至現代，多半修行人到此以為不得了，大半人到此止步，以為佛法禪修盡於此矣。

南泉法師說：“時人見眼前一株花，如夢中相似。”又說：“如燈影中行。”實證功夫如此，才可談到透脫重關。講到這裡真夠了，實在不是守密，樂普元安禪師說：“末後一句，始到牢關。鎖斷要津，不通凡聖。”不是不通，只是修學之人，程度不到，說向誰人知得。現在說了無用，說了便成大忘想，反而誤人。當然這裡面詳細分析，要配合見地功用，切切實實地講，尤其在現時代中，要將物理學、醫學、生理學等各種各樣的集在一起，詳細地一步步說，此所謂參禪、修行、修道、證果，才有實據。如果