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第112部分

個很小的鄉鎮,如果不是很詳細的地圖應該無法找到,而且聽說基於軍事方面的理由,也限制一般民間人士進入。

關於象雄時代的西藏西部,由於只知道王都的地名,因此就採用了現代的地名。罕薩也一樣是現代的地名,我原本心想該不該用缽露羅,結果還是使用了現代的地名。

個人認為西藏西部有不少念起來很帥氣的地名。

除了我原先就屬意的扎西崗外,這個位置周邊城鎮和地區的地名,只要一念出來就不禁讓人覺得「真好聽~~」而心生嚮往。

我在撰寫本書、閱讀資料的時候,不時會發出「咦~~」或「喔~~」的驚歎聲,兀自在『獨門雜學』狀態之中感動不已,這次的寫作過程也相當愉快。

比方在本書中出現的土耳其石。『土耳其石』(Turquoise)這種稱呼聽說是在十三世紀左右開始普及的,好像是因為經由土耳其輸出到歐洲,才有此稱呼;可是體積最大,而且品質最好的土耳其石是產自伊朗(波斯)。

土耳其石在西藏語裡稱為『Yu』。

第一次聽到『Yu』這個單字時,因為只有一個音而感到有點奇怪,但仔細想想,日文裡同樣也有一個音的名詞,諸如『蚊』(ka)或『面』(Hu)……

中文裡稱土耳其石為『綠松石』。

土耳其石是青色(水藍色?天空色?)的,然而聽說產自中國的土耳其石帶有些微的綠色,看了照片之後,我發現果然有點偏綠。

雖然土耳其石近年來很受歡迎,真要問我喜不喜歡的話,其實它並非我喜歡的寶石(笑),但是在調查過土耳其石名稱的變遷還有被賦予的意義等資料,瞭解它在古代世界相當受到珍視之後,忽然對它產生親切感,看它的眼光也就此改變了。

附帶一提,在西藏的高原上採鹽是真有其事。

每集都寫過一樣的話,可是我真想去鹽湖看看,或許鹽湖才是我最想去的西藏景點呢。

啊,還有一件事。其實羊絨(Pashmina)指的是採自品種近似喀什米爾山羊等羊只身上的『柔毛』部分,並非把一整隻山羊的毛全部拿來做成豐絨,而且一想到絕大部分是野生的山羊……應該就可以推敲出這些羊毛是怎麼取下來的。

雖然調查工作很有趣,但是沒想到這種輕柔的毛織品,實際上卻令人感到如此沉重。

行文至此,要與各位暫別了。

本書發行之際,正好是『師走』(12月)呢(譯註:本書日文版為2005年12月發行)。敬請讀者諸君注意身體,小心不要感冒了。恭祝各位新的一年順利如意。

毛利志生子

07

一、第三位王妃

夏末秋初,收割完畢的麥穗在寬廣的田邊堆起一座平坦的金黃色小山,黑犛牛仔老嫗的牽引下,緩步走在上頭。

用犛牛的重量來去除麥殼要花將近一個月的時間,之後人們會將這座金黃色的小山拋向空中排秸篩谷、收集麥粒。

坐在馬上的翠蘭望著老嫗們心想,等到那個時候,利吉姆應該就回來了吧。

賽德雷克造反已經過了一個多月。

這段期間,翠蘭留在藏地輔佐利吉姆,為造反一事處理善後。只是事情還未處理完之際,藏地西南方領地相鄰的象雄小王卻率領部屬跨越國境。

當時藏地的新領主卡庫連,正為了將蘇孜的首級交給松贊·乾布,在前往雅隆的路上。

利吉姆和藏地大臣及親自率領的雅隆大臣商量過後,決定前往藏地西南部擊退入侵者,但他卻命令翠蘭回雅隆城。

“我不想讓你留在藏地城。”

聽到這句話,翠蘭明白了利吉姆的想法。

藏地的家臣們雖然皆遵從雅隆的指示,但難保利吉姆出城之後,心懷不滿的人會有所行動,他們十分有可能將翠蘭當作交涉的王牌。

雖然心向利吉姆的藏地臣子們應該會保護翠蘭,但這些舉動及小心謹慎的態度,恐怕會讓好不容易定下心來的藏地大臣之間,產生新的對立。

翠蘭並不想離開利吉姆身邊,既然利吉姆不放心將翠蘭留在城裡,翠蘭希望能夠和利吉姆共赴戰場、並肩而戰。

然而王妃的任務就是國王不在時留守京城,況且若是翠蘭一同上戰場,旁邊的眾人也會覺得混亂,翠蘭深知這一點,因此無法輕易說出這種不負責任的話。

“我知道了,我會回去的。”

“回城的時候,我會派噶爾與你同行。