之子，又有昭成帝之子，諸人行輩既為兄弟，又為叔侄。這在北俗中蒸報之事本無所嫌，如果《代歌》中有此等內容，也不一定會受到注意，可是記入《代記》，諸人行輩混亂所涉人倫問題就暴露出來了。我自己在考察北魏後宮子貴母死之制時，對此現象也有所發現，有所議論。國史所記這類本無足異的拓跋舊事，在道武帝成為專制帝王以後極易成為定罪口實，崔浩國史中的“不典”、“國惡”，的確可以從此得到解釋。

崔浩不負所托，受命十年，國史告成。道武紀及拓跋先人追敘部分以鄧淵《代記》為藍本而有所加工，所謂“刪定勒成之筆”，當出崔浩。鄧淵死後道武紀所缺部分自然也由崔浩續成。太宗明元帝及世祖太武帝紀由崔浩、高允同撰。三紀的註疏高允居多，總裁在崔浩。從後來崔浩罹大獄而高允無罪的情節看來，除了景穆極力保護高允以外，也許還有別的原因，例如所謂“備而不典”問題不出在太宗、世祖二紀，而出在崔浩續成太祖紀中；不出在各紀註疏而出在選材綜理方面，等等。前有鄧淵之獄，崔浩又蹈覆轍，我看只能從崔浩當真執行“務從實錄”尋求解釋。

崔浩總裁史事，首在破鄧淵獄後史臣裹足局面，一切惟“務從實錄”是崇，顯示自己忠於太武帝的付託。而競趨之士為了迎合崔浩，更以國史刊石立衢，“欲彰浩直筆之跡”。古來權勢寵幸者於臣君相與之際，有時未達一間，釀成事端，自貽伊戚。智如崔浩，也不免忘乎所以，竟不思伴虎之諺。所以高允議論刊石諸事，“分寸之間，恐為崔浩萬世之禍”。希君之旨以實錄為依歸，以直筆相標榜者，終於栽倒在直筆之下！人主的複雜心態使希旨者禍福無常，給史學造成禍害，問題不正是出在“分寸之間”嗎？

――――――摘自田餘慶《《代歌》、《代記》和北魏國史——國史之獄的史學史考察》

第二章　金井梧桐秋葉黃　第三節

昭武江南的車隊到達樓蘭海後，紮營於鸚鵡洲。過了兩天，大陳國的始興王陳叔陵飛馬疾馳而來，此時，大陳使團的其它成員還遠在數百里之外的焉耆國境內。

陳叔陵十八歲，個子不高，面板白淨，顴骨高聳，嘴唇很薄，長相雖然不是很英俊，但眼睛很漂亮，很有神采，官宦子弟的高貴、驕傲和自信在那雙眼睛裡一覽無遺。昭武江南對李丹說，陳叔陵少小就以機辯顯名於江左，嘴皮子非常厲害，而且很有主見，幾近於獨斷專行。三年前她出使大陳的時候，現任大陳國主陳頊還是總揆權柄的都督中外諸軍事，尚沒有廢帝自立，那個時候的陳叔陵就是持節、都督江州諸軍事的江州刺史了，鋒芒畢露的同時也逐漸顯露出他為人嚴苛、驕橫跋扈的缺點。昭武江南告誡李丹，陳叔陵是此次大陳使團之主，只要能說服他，則計策必成。

陳叔陵不愛喝酒，喜歡精美可口的菜餚，這種習慣在江左很罕見。不喝酒的人，頭腦能一直保持清醒，很多在酒筵上觥斛交錯就能解決的事，現在就不行了。昭武江南投其所好，備了豐盛菜餚招待陳叔陵。李丹隨即發現陳叔陵進食節奏慢得驚人，任何食物到了陳叔陵面前，他都要仔細觀賞一下，聞聞味道，把玩再三後，方才一點點品嚐，然後還做出品評，言辭優雅，態度認真，舉止斯文，感覺他不像在吃飯，而是在吟詩作賦。李丹驚訝之餘十分好笑，相比起來，自己狼吞虎嚥，怎麼看都是一個野蠻人，和文雅半點邊也扯不上。

陳叔陵年紀很輕，學識卻很淵博，出口成章，諸般典故信手拈來，談笑風生，揮灑自如。吃飯能吃出這種高雅，李丹還是頭一次見到。早先在寧戎寺的時候，李丹曾和陳叔堅有過短暫接觸，陳叔堅好酒，三杯酒下肚，口若懸河，滔滔不絕，但他溫文爾雅，言辭謙虛，讓人感覺很親近，不像陳叔陵，陳叔陵說得越多，越是讓人感覺他高高在上，而且自負狂傲，他說那個東西是圓的，它就是圓的，如果你反駁，他能旁徵博引，找出一百個理由駁倒你，臨了他還要鄙視你一番，言辭很是刻薄，絲毫不留情面。

李丹面帶笑容，洗耳恭聽，一直沉默不語。這是昭武江南教的，她說你哥哥是個很內斂的人，雖然言行不乏狂放之舉，但很多時候以沉默應對一切，尤其在筵席上，更是冷眼旁觀，很少插足酒筵上的無聊閒談。昭武江南對他在樓蘭海藉著酒興，挑起事端，蓄意砸壞誇呂古琴一事，很是反感，她說那種場合下，你哥哥絕不會這麼做，以後到了長安，千萬不要這麼衝動。

李丹隨即發現了沉默的好處，除了可以悠閒地喝酒外，還能在一旁靜靜地觀察別人。他發現昭武江南很有才華，涉獵很廣，上至天文地