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水夫人看完，向璇姑道喜，將書藥遞與素臣，說道：“汝妻妾俱已懷孕，此丹乃保產靈丹，我從前受過無藥無穩婆的虧，今得此丹，不啻百朋之錫矣！”賞放未能出去。忽然的滿天烏鵲，紛紛落地，成群作隊，都飛入房，也不顧房內現擠滿了人，成十成百打著團，接著翼，黑壓壓直裹，進來。秋香怪叫，躲入後房，眾丫鬟俱大驚失色。正是：

烏鵲知機參造化，聖賢謹讀位乾坤。

總評：

《水滸傳》住諸罡煞上山，每先立功。錦囊打雌雄二虎，絕似其意。而非但打雌雄二虎，實為闢峒得藏生根。則《水滸》之意極淺，此書之意極深。禿虎之橫極矣，非得錦囊以殺其勢不可。噦了一聲，說道：“好臭！”雌虎亦不得發威起勢。讀畢為之撫掌稱快！

素臣面熟，卻想不起那人；那人亦細看素臣。此必有故而卒不可得。書中每多如此悶人之筆。天地間凡是好書，必有悶人之筆，但不若此書之觸手即是耳。

孩子憊賴，素臣且為所愚，可欺以其方也。而非受此欺，不貪泉何由而得？俗傳藏銀有神，此孩子其即守藏之神也歟？

石壁如何打得開？緣恃有神力。而屢作欲罷之勢，則又作者設身處地，一定情理，不徒行文中曲折也。若一味蠻打，絕無轉關，便成一莽夫矣！

水中竄出白蛇，常事耳；而蛇頭一擊粉碎，如水晶玻璃散落如雨，則奇之至者矣。蛇頭已碎矣，蛇尾尚能帶素臣手入泥，皆屬極無情理之言。而結歸藏銀，則又似有情理。真文家之寶。

銀為賑饑而設，賑饑又為民變而設。激變之人，已伏於回首分銀被救之內。禍福依伏之道，文章聯絡之法，兩擅其勝。

素臣除滅佛老，去數年之大害，正億萬世之人心，所當集賢備福以報之，即居處之末亦非常人所得同者。故浴日山莊，別有天地，以供母兄妻妾之隱遁遊賞。而猶必開闢溫泉、芝室，以快其心而沐其體，所以勸人黜異端崇正學之意深切著明矣。治猶南北賜第，皆視此加勝，則此回又一百二十回及一百三十九回之嚆矢矣歟？

柔訥兩對雖平，為鸞鳳麟鱉之嚆矢，此先河後海，古文之秘。

鳥鵲入房，打囿卷翼，是何緣故？讀者澄思片刻，再讀後文，方不辜奇書，方是能讀奇書者。

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第六十四回　浴日山設卦禳風　不貪泉藏銀賑粥

水夫人道：“鳩知雨，鵲知風；鵲不避人，而群飛入房，必有疾風。”素臣道：“孩兒夜觀乾象，見歲星箕宿，光芒四射，飛蕩異常，亦系大風之兆。”田氏道：“數月以來，天氣閉塞，塞久必通，其為風兆可知。”素娥道：“今年厥陰司天，原主有風。”湘靈道：“《天外奇談》載：西晉時，有鵲數萬，飛入人家，即有三日大風，拔木飛石，吹居民數百家入海之變。”璇姑道：“奴幼時聞乍浦地方有大風，吹人上天，吹屋入海，也說是三日前有飛鵲之異。”難兒道：“奴見鵲飛入房。袖佔一數，風起應在戌時，至次日辰時即止，主有大災，二相公當設法禳救。”素臣正待回答，秋香跑出來道：“木四姐說是今日戌時起風，是一些不錯的。”素臣道：“這又奇了！你這丫頭如何知道？”秋香道：“天要發風，秋香兩腿，隔一日前先就發癢，時刻不錯；昨日戌時，腿上忽發奇癢，故此知道。”小躔掩口而笑。水夫人道：“老身推以物理，玉佳徵諸天象，媳婦們或以意揣，或以術推，或搜記載，或述傳聞，皆不若秋香之近取諸身也；人身一小天地，未有天時變於上，而人事不應於下者。《中庸》雲：‘致中和，天地位焉。’又云：‘至誠如神。’天人志氣感應之間，本有絲毫不爽者；只緣私慾錮蔽，把得之於天者喪失盡了，遂致與天相絕。若果清明在躬，則即人即天，豈有不前知的？秋香雖不知這種道理，而因癢知風，即愚夫婦之與知與能，天人感應不爽之處；此玉佳等推測之術，近而可徵，確而有據也。”素臣領受指示，歡然