存在於自身內。

因此自我就是真正的和唯一的啟示出來的東西。仁慈者、公正者、聖潔者、天地的創造者等等都是一個主體的謂語，都是些普遍環節，這些普遍環節都以主體為它們歸宿的中心點，並且只有當意識在返回到思維時，它們才有其存在。——當它們只是被知道時，它們的根據、本質、主體本身還沒有啟示出來，並且同樣普遍體的諸規定還不是這個普遍體本身。但主體本身，從而亦即這個純粹普遍體，被啟示為自我；因為自我正是這返回到自身的內在本質，而這內在本質直接存在在那裡，並且是知道它直接存在在那裡的那個自我的固有的確信。因此按照它的概念來說，它之被啟示出來，就是精神的真實形態；並且唯有這個形態、概念，才是精神的本質和實體。精神是作為自我意識而被知道，並且是直接地啟示給自我意識的，因為它就是自我意識本身。神的本性與人的本性是同樣的東西，而現在直觀到的就是這種統一性。