絲綢之路的話，那麼，武則天遣法僧和尚出東海往西天取經，則是開闢了海上絲綢之路的先河。這話從何說起？剛才鼓掌那位，請你穩坐，容我老瞎子慢慢道來。

話說武則天登基之後，她親賢臣、重民意，廣開聖聽，博採眾議，又重整科舉，不分貧賤，唯才是用。

時有鍾南法僧和尚集百工之長，鑄雙耳九龍金鼎，高一丈，闊九尺，獻於金水橋外。因此鼎金碧輝煌，碩大無朋，又方圓之中夾一攜九，有“一言九鼎”之意，故人稱“九鼎”。

武則天見九鼎，甚愛，故封法僧為九鼎天師，入宮為用。

隔年初，武則天詔東海船工造木舟，首尾及兩舷皆為九九八十一尺，取名曰“方舟”。

有東海能工郭遠，年五十方壯，善能掌帆舵於海，且又巧於工思，受任監造。郭遠將船木用鯊魚血三蘸，以避魚襲，又用桐油九浸，以固水蝕，時九月中乃成。

武則天命法僧攜九鼎寶圖，乘方舟遠渡東海，前往西天換取《正心經》三部。

法僧請青竹為杖，長五尺，將寶圖藏於內。

是時，武則天親赴東海，召郭遠掌帆舵，徵船工能水者八十人促槳，於東海九龍灣送法僧啟程。時，是年九月十九日晨。

正是：

一抹紅霞照西帆

薄霧冥冥似隱寒

垂簾不問朝夕事

世間滄海誰憑瀾

各位：法僧方舟揚帆出海，這才引出一段“遊俠神舟西下”的故事。

欲知詳情，咱們下回再說。

第二百二十四章　掌帆舵　郭遠觀雲知風險

第二百二十四章掌帆舵郭遠觀雲知風險

掌帆舵郭遠觀雲知風險遭惡浪法僧受困老鱉灣

書接上回：話說法僧和尚乘著方舟，在神聖皇帝武則天的目送下，揚帆起航。時值日出東昇，雲霞高天，將水波染得是金粼粼的一片，尋望開去，又閃爍不定，就好似無數精靈調皮的眼睛……

郭遠掌著舵，回頭望望即將消失的海岸線，口中唱道：“嗨——揚帆天地遠吶，滄海似桑田囉。劈波又逐浪（那麼）嘿！金銀載滿船嘞——”

郭遠唱罷，又從身邊抖開魚線，將魚鉤拋入海中。

法僧一見，走過來問道：“艄公拋鉤，欲釣何物？”

郭遠抬頭看了看法僧，大聲說道：“當然是能釣得海龜才好！”

法僧搖了搖頭道：“海龜乃箱殼之物，其間又難得剔出些許肉來，不如釣得肥魚，亦可充船工之餐。”

郭遠笑道：“吾之垂釣，非是欲得漁人之利也！海龜，實海歸之意也，乃是為我們這次出海討個吉利。”

法僧不以為然道：“海龜之龜，非當歸之歸也。艄公之說，未免牽強。”

郭遠瞪大了眼辯道：“吾祖輩出海，傳至今日，出海討吉，乃必修之課。天師若再強言雄辯，恐遭疾風惡浪之報也。”

郭遠話音剛落，只見桅杆頂端的風旗忽然垂落了下來。他站起身，四下望了望，高喊道：“落帆——操槳——”

就聽得“吱吱扭扭”一陣聲響，船工搖著轆轤，將風帆放了下來。

緊接著郭遠又衝著船艙喊道：“起槳——么三二，么二四，么二二，么二二……”

法僧和尚一聽，心說：“這是什麼號子？亂七八糟的！”

不亂！其實法僧這是不懂。這船採用的是二十人一列的排槳，船工划槳要有號子才能整齊劃一。“么”的意思是提槳，“三、二”是左三下右兩下，“二、四”是左兩下右四下，主要是為了使船行進得更加平穩，所以這數字都是機動的，全憑掌船人的經驗。

再說郭遠聽得槳聲漸漸整齊之後，他按下舵杆，騰出手來，又收起了魚線，然後從懷中取出個空葫蘆拴在魚線上，順手投入海中提出半壺海水，他先聞了聞，之後又嚐了嚐，最後這才將剩下的水倒在掌心仔細看了看說道：“風蕭而云湧，今夜必有強風將至。日暮前當備足夜餐，船工飯飽，方能與風浪相搏。”

法僧一稽道：“貧僧見此時風平浪靜，正好促槳而行，艄公何出此言？”

郭遠解開魚線，將葫蘆扔在一邊說道：“風平而云湧，必是疾風將至之兆。吾察海之水，源於南海則溫而多藻，北海之水寒而多澀，西海魚豐則多腥。現西海暗潮已至，必有疾風之鼓動也！”

“阿彌陀佛——”法僧抱著兩袖，向船頭踱去……

話說吃罷了晚飯，郭遠命船工匿於艙中，輪換促槳