我在炮樓內住上一晚，看看是何情形。”

摘星子在炮樓住了一晚，卻是風平浪靜，這些鬼子連日來不曾睡個好覺，個個睡得跟死豬一般，呼嚕聲連成一片。到了半夜，摘星子悄悄起床，往西南方向去，進了一個村莊，輕叩王佛藥家門，王佛藥開門見是一位道士，問道：“道長深夜來訪，不知是何緣故？”摘星子不說話，先進了院子，開門見山問道：“炮樓上是你布的局吧？手段是不錯，只是圓融有餘剛猛不足。”王佛藥明人面前不說暗話，示意道士入屋內。

二人盤腿坐到炕上，王佛藥道：“道長法眼犀利，如何看出是在下的局？”摘星子捻鬚開口，聲音清朗溫潤：“炮樓內的局子底細，我並未完全看出，感覺大約是佛教功夫吧，於是今晚我出神四處檢視，獨你這邊淡淡金光，是否剛才正在唸佛？”王佛藥點頭稱是。摘星子繼續道：“敢問道兄，那局子是何道理？我看全無殺氣，為何傷了眾多鬼子？”王佛藥道：“此局說來並不奇妙，我師上渡下輪法師曾教導‘天人見水為琉璃，餓鬼見水則為烈火，蓋因習性不同故。世間人見種種境界，也無非八識之所含藏，比如匠人見木為器，庖廚見木為柴，亦此理也。’以此理為體，所學山術為用，我設‘六道迷途’局，嗜殺者將見己被殺、嗜盜者將見己物被盜，而心性惡毒者，見螈蛇腹蠍並受地獄罪苦，此皆是六道輪迴的示現。”頓了一頓，王佛藥接著道：“道長你住進去大約無妨，畢竟修行人福慧滿足，只是恐怕住久了，有邪魔所擾。”摘星子跳下炕，彎腰雙手合十道：“小兄真乃我師也，貧道受教了。”

王佛藥急忙止了道士行禮，問道：“道長你遊歷四方見多識廣，不知道對當今天下大勢，有何高見？”摘星子神色頓時暗淡，攢眉道：“此是我國人之共業所感，近日聞上海有喇嘛開了‘護國息災大法會’，不曉得是否有效。”王佛藥道：“既是共業，且已發動，就成不可轉之定局，法會怎能有效？除非業報償還殆盡。只不過這日本人，目下似乎已經瘋狂，此是滅亡的前兆。”摘星子道：“前方將士浴血奮戰，你我卻無能為力，愧乏迴天之手，實在慚愧！但倘殺了這些鬼子，定會引來更大反撲，你我可安然脫身，百姓如何是好？”沉吟片刻後，繼續道：“貧道以為，倘能安撫日本人，令其不再做惡，或是出路。”王佛藥默默而坐，並不說話，桌上油燈忽明忽暗，恰如亂世民生的泣訴。

第二天摘星子身披道袍，持桃木劍登壇做法，完畢後告誡敏男，貴國軍人在我國土上，所造殺孽太重，大約是引起了地神的不滿，所以才有這種異相。今後莫要再造殺孽，和百姓好好相處。敏男受這道人教導有年，加之日本人一貫尊重師道，要求士兵不要過分擾民，這樣竟也過了兩年，直到八路軍解放了家鄉，這些日本兵被俘虜後，竟也沒遭到鄉民圍攻，也算善報。

一口氣看到這裡，總算解開了我心中的謎團，我給王二胖發郵件大致敘述了整個過程，我們飛翔的二胖，我一直引以為榮認為可以並肩戰鬥的戰友，卻無情批判了我，他認為我辜負了黨這麼多年的培養，將那些滿清遺老的夢中囈語當成真的。王二胖是個城市孩子，和迷信距離遙遠，他說：“孔夫子不語怪力亂神。”我說：“夫子不語而已，並不是說不信。”二胖回答：“任何問題在任何情況下都可以找到答案，古人認為閃電是雷公電母的工作，現代科學研究的結果是電子的作用，我們的後人，則會得到更進一步的結果，但是正確與否，只有實踐能夠檢驗。”我說你到底什麼意思，繞這麼大一圈，二胖言簡意賅：“證據！”我頓時語塞，倉皇下線。

假期結束後回到學校，我將整件事情寫成帖子發到網上，引起了一個點選小衝鋒，不斷有人發站內簡訊索要那幾本書的影印件，其中有一個自稱電子專業博士的，說手裡有一本類似的書可以交換，這傢伙網名叫“sheep”，就是綿羊的意思。我們約定在互不擴散的條件下，交換資料的影印件。王二胖看到我的帖子，也很感興趣，聲稱要來拿影印件回去看看。既然大家都在一個城市，索性約在一天見面。

我到“仙蹤林”的時候，在定好的桌子邊，已經坐了一個白面書生和一個窈窕淑女，於是趕忙走過去，我首先看著白面書生問道：“你是sheep？”對方點頭稱是，我繼續道：“看來我眼力不錯，閣下一看就是有學問的讀書人，古人說‘腹有詩書氣自華’麼。”隨後我向那位女士伸出手去，看著博士道：“這位是嫂夫人吧？幸會幸會！”說話間端詳了這娃娃臉姑娘，端莊純靜，文氣而且優雅，舉止分外從容。我心中暗道：“高素質人才就是不一般，連女朋友都