實驗劇團，集中起人來成立。除了教書，也就是有戲劇系、有音樂系、有美術系、有文學系，還有一個美術工廠，就說學的東西要和實際結合，就要找一些有基礎的人成立一個劇團，這樣就把我也調去了。我就是這樣參加的“魯藝”的實驗劇團。這個實驗劇團也在戲劇部，我們演戲的時候戲劇系的同學都來參加實習，他們上一些重要課的時候，像我們這些年輕的同志也都去聽。所以，我們雖然不是學員也等於是學員。

那時是演話劇，“魯藝”一直搞話劇。實際上自己當時也一直沒有樹立什麼信念，就等於在實踐中提高嘛。他們也上一些戲劇課，我們也聽一點，主要是演戲。最初當然也明白是為抗日服務。比如我第一個演出的就是《佃戶》，那時演戲就知道穿上農民的衣服，畫得漂漂亮亮的。

1940年開始就有一個“提高”的問題。由於當時戰爭的情況，不可能大家都到前方去。那麼這些學生畢業以後怎麼樣呢？學期那時都是三個月、半年的，後來學期都延長了，延長好幾年。那就是要“提高”了，這提高當然我們劇團也要“提高”了，也開始演反法西斯的了。最後開始搞起古典的和外國小戲了。

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在延安，主角、配角、跑場子（2）

在那個時候我的特點是還放得開，比較潑辣。比如我不都是演那種漂亮人物，我演《求婚》就是演一個老處女，身上穿好多棉衣服把胸部突出來，做了好多棉套子把屁股撅起來，就是演帝俄時代的老處女。跟這個求婚的人，因為她老處女很想結婚了，應該是很高興的，可是由於那種自私，以為自己很高明。自己家的狗比她家的狗好，反正就爭起來了，就是那種戲劇性的。形象是很醜的樣子。我就是什麼角色都能演，放得開，也不挑，不是專要演漂亮人物。我剛才說自己不懂，在《佃戶》中，因為你演的是十六七歲的農村的女兒，雖然你是從農村根據地這麼過來的，但是除了那衣服不同以外，還有什麼不同呢？你自己就不知道了，所以化妝也化得蠻漂亮的。因為誰小的時候也不難看呢，所以說就是不懂。再一個就是容易進戲，也敢演，說實在的像戲裡的這樣的老處女自己也沒有見過，就從這個劇本里形容的，按感覺不怕醜放得開演。雖然沒有經過什麼訓練，但在實踐當中信任劇中規定的情景，相信劇中規定的情節，能夠產生簡單的樸素的真實感情。同時肯於去演，不挑角色。另外這是革命隊伍什麼工作都做，不演戲就搞服裝呀，抬佈景呀，這大家都參加。

特別是我記得我們有一個同志，她生了孩子，要演一個老太太。沒有人給她帶孩子，我就給她帶孩子。那孩子還要拉屎，我那時還是個姑娘沒結婚呢，那孩子拉屎我要給他洗尿布。當時我們就在黨校的那個禮堂演，很冷的，那是冬天，我和那個孩子在很小的一個小房子裡，好像原來是老鄉的一個賣菸捲的地方。

你不能把孩子帶到後臺去呀，我就給她哄孩子洗尿布，什麼都做。腦子裡沒有想這是低了身份，沒有。因為主角我也演，次要的角色我也演。我演的時候別人要做一些服裝、道具的工作，別人演的時候我也做一些服裝、道具的工作。別的同志有困難的時候，因為這些同志都比我大，有的都生孩子了，沒有人管，那我就應該管，而且還管得挺認真的。雖然我膽子很小，那離禮堂很遠，很空曠的就那麼一間小房子，也很害怕，但自己就大著膽子，還挺勇敢地去承擔這些工作。就是說這個思想就是那個時候養成的，不分什麼高低貴賤，也不分什麼主要角色次要角色。

後來學習《在延安文藝座談會上的講話》了，可我還沒太注意當時整個延安這個脫離實際的“提高”，我還並不太懂。後來才知道應該是：你們老演外國戲，你們也演一演中國的，也應該演一演中國的勞動英雄。這樣我們也就懂得了也應該演中國的現實的東西。但那時也不是真正的明白。那時我們演的列寧、斯大林和蘇聯的工人等當時在延安還是很有影響的。我的丈夫田方在當時那個戲裡演主角，是一個農民戰士，從前線回來後是怎麼想的，對土地的要求，同時對革命的不理解。他想見到列寧，可他已經和列寧說話了，他不知道這是列寧，當有人告訴他這是列寧，他簡直是欣喜若狂的。就是他演這個主角。他領著群眾和貴族鬥爭。我演他的妹妹。這是1914年。

後來延安文藝座談會以後，就感覺光演這個不行了，但是到底演什麼呢？大家也還沒有明確。只是在1942年的冬天，就是蘇聯紅軍斯大林格勒大反攻大勝利時，這個時候有一些從農村來的同學，就演秧歌了，那時我還沒有看過鬧秧歌，這一