來罪狀？”

趙佶聞言，點頭稱是，這等師出要有名，無故不得興兵的論調，正是儒家經典所一貫強調的，宋朝皇帝都是從小經受儒家經典的薰陶和刮練的，怎不聽得入耳？便道：“如此說來，卿家亦是主張當存契丹，發兵助其平滅女真的？”

高強忙道：“卻又不然，臣以為，契丹固然當存，女真卻亦不妨並存，使二虜相鬥，我中國居中操權，得令二虜爭先南面事我，方為正道。昔漢唐時設官都護塞外，皆以此道，分裂虜為數部，挑動其仇恨相鬥，中國始得安坐。如今難得女真起兵擊遼，其勢甚張，契丹數敗，諸道有瓦解之勢，其必恨女真入骨髓，兩者為難解之死敵，正我中國用事之機。觀乎前者女真浮海遣使來求夾攻，今日遼國失燕雲十六州不以為憾，反更發還我使節，求我出兵援手，皆可知彼二虜相爭，我中國方能坐收其利。“趙佶聞聽，連連點頭，問道：“然則以卿家之意，當如何居間而得利？”

“陛下，方今遼勢日衰，女真步步進逼，若不得我中國援兵，則遼將危亡。故而今日遼使前來求和，臣意便可許之，除正式交割燕雲等州之外，並須求彼借道遼東，使我大宋得以與女真之地相接，方可