考察作業。像這種野外考察活動，全國的理工科大學都有組織，凡是專業涉及到自然界的，全都要進行野外考察。即使是那些文科和社科專業的，也有大量的社會實踐作業。文德嗣可不想培養一群五穀不分的宅男宅女出來。

這個時期的中國大學生們可沒有原時空大圖朝的同行那麼好玩兒，他們每年寒暑假都有大量的校外任務，各種實習、考察和實踐任務，日程都排得滿滿的，保證他們不會覺得無聊。

這也是因為中國的底子還是太薄，哪怕有文德嗣帶來的各種金手指，但仍然有太多東西需要補課。生化人雖然好用，但這麼大的國家光靠生化人是撐不起來的，不死命培養本時空的土著人才，怎麼能實現中國的偉大復興呢？

20多分鐘後，他們回到了營地。因為這裡沒有城鎮鄉村，本地軍營就成了臨時來往人員的落腳點。而當地的駐軍也專門騰出了一處營房，安置這些臨時外來人員。

食堂裡飄揚著一股濃郁的飯菜香味，在野外忙碌一天的大學生們此時都飢腸轆轆，一聞到這味道，口水都快流出來了。一個大學生忍不住向旁邊計程車兵問道：“今天有什麼好吃的？”

士兵笑著說道：“漁業公司今天上午送來了很多北極鮭魚、北極墨魚、蝶魚和毛鱗魚，還有我們基地養殖場自己養的雞和兔，還有溫室大棚裡種的蔬菜和蘑菇……”

“哇，好棒啊！這裡還有溫室大棚和養殖場？你們不是軍隊嗎？”大學生好奇的問道。

士兵不以為然的說道：“我們當然是軍隊，但我們軍隊也要吃飯啊。我們差不多每個營地都有溫室大棚和養殖場，這都是傳統了。不要說我們陸軍，就連海軍的軍艦上都種菜呢。我們政委說，這叫減少後勤補給壓力，還可以改善生活……”

當然，按照某人的原話就是，我大吃貨帝國的軍隊就應該這樣。

第415章琉球的秋收（上）

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共和2762年（西元1921年）9月10日，臺灣省琉球市。

如果是在原時空的大圖朝，今天應該是教師節。但本位面的新中國雖然也有教師節，但卻不是這一天，而是9月28日，也就是孔子誕辰。

因為文總認為，教師節應當是一個很有文化內涵的節日，應該延續源遠流長的歷史傳統。孔子是古代最著名最偉大的教育家和教育理論家，沒有之一，他在教育上的理論一直影響至今，那麼以他的誕辰作為中華教師節是非常合適的。

經中國文史院的家養大師和野生大師們研究測算，孔子誕生於公元前551年9月28日（陽曆），這個日子也恰當其時：新學年開始時的繁忙已經過去，可以有時間籌辦教師節和國慶節。

這裡要說一下，文德嗣對於孔子和儒家的態度。

應該說，新中國科社黨政權對於儒家的態度並不算友好，雖然沒有像當年大圖朝“破四舊”那樣把各地孔廟給砸了，但曲阜的孔府卻被抄了。所謂的“衍聖公”及其家族和附庸成員基本上全部仆街，三千多人被勞改勞教，其中被判處死刑的上百人，“衍聖公”孔府這一家子算是徹底被送進了歷史的垃圾堆。

這種下場都是他們自找的。大家都知道，孔府一直以來就不是什麼好鳥，在歷史上就以牆頭草著稱，屢次跪舔異族，氣節全無，只要是侵略者佔了上風，那麼他們絕對會去跪舔，無論是女真、蒙元、滿清還是日本。在原時空的抗日戰爭時，蔣委員長就是看穿了這家子的尿性，所以才會把那個“衍聖公”給帶到重慶去了。事實證明，蔣委員長這件事情是做對了的，果然日本人剛一來，孔府留下的那位代理家主就跑去跪舔日本太君和汪偽政權去了。

孔子當年可是說過“微管仲，吾其被髮左衽矣。”的民族主義者，哪怕管仲當年是齊國宰相，是魯國大敵，他也不吝讚美。要是孔子地下有知，非得氣活過來抽死這幫不肖子孫不可。好吧，還有一種說法，現在的孔府那家子可能真的不是孔子的子孫了，孫子的嫡系子孫已經在唐末“孔末亂孔”中全部掛了，後來執掌孔府的那家子和孔子八竿子打不著。

當然，孔府當漢奸只是他們的歷史問題，這不是他們被查抄的主要原因。他們被幹掉的最主要原因是他們太會作死了，他們是地方豪強，在曲阜當地及附近地區佔有大量土地，多年以來就是欺男霸女，無惡不作，反正別的土豪劣紳幹過的破事，他們是一件不拉的全