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個人主義的末路鬼

《駱駝祥子》尖銳地提出了城市貧民擺脫悲慘命運的社會課題。暴露社會的黑暗，或者表示對下層勞動人民的同情，這是老舍不少小說的基本內容，比如《微神》、《月牙兒》、《也是三角》等都是這樣的作品。《駱駝祥子》主題思想的獨創性在於，作品從一個洋車伕力圖透過個人奮鬥擺脫悲慘生活命運，終於失敗以至於墮落的故事，表明了在當時具有重要意義的思想：城市貧民要翻身，做生活和命運的主人，單靠個人奮鬥是沒有出路的，它不通向幸福，只通向更加悲慘的生活。應當選擇別樣的道路。這別樣的道路，儘管作品中還未明確地提出來，但是否定個人奮鬥的本身，已經暗示了別樣道路的存在，雖則是朦朧的。

《駱駝祥子》構思的線索，是祥子經過個人奮鬥終於失敗的過程，而祥子的最後墮落則是作品的“底”。老舍就是要描寫一個“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子”，怎樣幾經折磨，最後競成為一個“墮落的、自私的、不幸的、……個人主義的末路鬼”的。

祥子是一個破產農民。在鄉間，他失去了父母與幾畝薄田，十八歲的時候跑到城裡來。在城裡，他幾乎把那些凡是靠賣力氣就能吃飯的事都作過了，最後選中了“拉車”這一個行業，因為他覺得“拉車是件更容易掙錢的事”。他善良、誠實，“堅壯，沉默，而又有生氣”，如同一棵小樹。對於生活，他充滿了希望，“他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那麼一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃”。這是他一個並不算高的理想。他爭取的不過是能“獨立、自由”生存下去的權力。然而即使如此平常的願望，也是難於實現的。在生活中，他屢遭打擊，買車又丟車，再買車，又賣車，最後還是連一輛車也沒有。終於，生活的巨浪把他吞沒了。

祥子的失敗以至於墮落是一種歷史的必然。作品的深刻性在於富有說服力地、藝術地描述了這種必然性如何在祥子“這一個”車伕一連串偶然的事件中無情地表現出來。

祥子要做一個自由車伕遇到的最大障礙是軍閥和反動政權的統治。他以堅韌的意志，咬住牙拼死拼活，“從風裡雨裡的咬牙，從飯裡茶裡的自苦”，用了三四年的時間買上了一輛車。這“是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的戰士的一顆徽章”。但是，祥子“生不逢時”，他有了屬於自己的洋車沒有多久，就遇到了一九二八年的蔣、桂、馮、閻對張作霖的戰爭。軍閥之間的戰爭，造成了貧苦百姓的災難。當他於春天冒險從新街口往清華拉座時，在西直門外被張作霖的大兵抓了差，直到夏天張作霖軍潰敗之時才逃脫虎口。這樣他用三四年的血汗買來的車也就化為泡影。他曾經悲憤地喊出來：“憑什麼？”“憑什麼把人欺侮到這個地步？”他還不可能理解災難的根源；當他又苦熬歲月再次攢錢準備買車時，卻又遭孫偵探的白日搶劫，祥子是更難於理解了。他憤怒，也迷惑，他對孫偵探喊：“我招惹誰了？”孫偵探冷酷地告訴他：“你誰也沒招；就是碰在點上了！”在當時的社會中，一個洋車伕的生命的價值，不值半分錢，誰都可以欺侮。“誰都有辦法，哪裡都有縫子，只有祥子跑不了，因為他是個拉車的。一個拉車的吞的是粗糧，冒出來的是血；他要賣最大的力氣，得最低的報酬；要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的打擊。”孫偵探順手牽羊敲詐了祥子，威脅祥子“把你殺了象抹個臭蟲！”這個事件本身反映了祥子實際的生活處境。天外飛來災禍，看來是個偶然，其實也深藏著一個必然，生存的權利尚且不保，何談買車？孫偵探就是當年張作霖部隊中的孫排長，這個細節說明不管是張作霖統治時期，還是蔣介石統治時期，對於勞動群眾的盤剝和壓迫都不會有多大變化，祥子的掙扎終於失敗，是註定的。

祥子同虎妞的結合是促成祥子悲劇命運的又一個重要因素。

祥子同虎妞的結合是被動的。按他的理想，他希望“到鄉下要個年輕力壯，吃得苦，能洗能作的姑娘”。而且，他認為“憑著自己的本事買上車娶上老婆這才正大光明！”但是事與願違在他丟車之後，於失意和懊惱的心情下，受了虎妞的“誘騙”，造成