盡許多。還有一隊西樂。魂轎前面，居然用奉天誥命、誥封恭人、晉封夫人、累封一品夫人的素銜牌。魂轎過後，便是棺材，用了大紅緞子平金的大棺罩，開了六十四抬。棺材之後，素衣冠送的，不計其數，內眷轎子，足有四五百乘。過了半天，方才過完，還要等兩旁看熱鬧的人散了，我們方才走得動。和繼之繞行到四馬路去，誰知四馬路預備路祭的人家更多，甚麼公司的，甚麼局的，甚麼棧的，一時也記不清楚。我和繼之要找一家茶館去歇歇腳，誰知從第一樓（當時四馬路最東之茶館）起，至三萬昌（四馬路最西之茶館）止，沒有一家不是擠滿了人的，都是為看大出喪而來。我兩個沒法，只得順著腳打算走回去。誰知走到轉角去處，又遇見了他來了。我不覺笑道：“犯了法的，有遊街示眾之務。不料這位姨太太死了，也給人家抬了棺材去遊街。”正是：任爾鋪張誇伐閱，有人指點笑遊街。未知以後還有何事，且待下回再記。

第七十九回　論喪禮痛砭陋俗　祝冥壽惹出奇談

繼之笑道：“自從有大出喪以來，不曾有過這樣批評，卻給你一語道著了。我們趕快轉彎，避了他罷。”於是向北轉彎，仍然走到大馬路。此時大馬路一帶倒靜了，我便和繼之兩個，到一壺春茶館裡泡一碗茶歇腳。只聽得茶館裡議論紛紛，都是說這件事，有個誇讚他有錢的，有個羨慕死者有福的。我問繼之道：“別的都不管他，隨便怎麼說，總是個小老婆，又不曾說起有甚麼兒子做官，那誥封恭人、晉封夫人的銜牌，怎麼用得出？”繼之笑道：“你還不知道呢，小老婆用誥命銜牌，這件事已經通了天，皇帝都沒有說話的了。”我道：“哪裡有這等事！”繼之道：“前年兩江總督死了個小老婆，也這麼大鋪張起來，被京裡御史上摺子參了一本，說他濫用朝廷名器。須知這位總督是中興名臣，聖眷極隆的，得了摺子，便降旨著內閣抄給閱看，並著本人自己明白回奏。這位總督回奏，並不推辭，簡直給他承認了，說：”臣妾病歿，即令家人等買棺盛殮，送回原籍。家人等循俗例為之延僧禮懺；僧人禮懺，例供亡者靈位，不知稱謂，以問家人。家人無知，誤寫作誥封爵夫人‘云云。末後自己引了一個失察之罪。這件事不是已經通了天的麼。何況上海是個無法無天的地方。曾經見過一回，西合興裡死了一個老鴇，出殯起來，居然也是誥封宜人的銜牌。後來有人查考他，說他姘了一個縣役（按：姘，古文嬪字，吳儂俗諺讀若姘。不媒而合，無禮之娶，均謂之姘），這個縣役因緝捕有功，曾經獎過五品功牌的。這一說雖是勉強，卻還有勉強的說法。前一回死了一個妓女，他出殯起來，也用了誥封宜人、晉封恭人的銜牌，你說這還有甚麼道理。“我笑道：”姘了個五品功牌的捕役，可以稱得宜人；做妓女的，難道就不許他有個四五品的嫖客麼。“繼之道：”若以嫖客而論，又何止四五品，他竟可用夫人的銜牌了。總而言之，上海地方久已沒了王法，好好的一個人，倘使沒有學問根底，只要到上海租界上混過兩三年，便可以成了一個化外野人的。你說他們亂用銜牌是僭越，試問他那’僭越‘兩個字，是怎麼解？非但他解說不出來，就是你解說給他聽，說個三天三夜，他還不懂呢。“我道：”這個未免說得太過罷。“繼之道：”你說是說得太過，我還以為未曾說得到家呢。“我道：”難道今日那大出喪之舉，他既然是做著官的，難道還不解僭越麼？“繼之道：”正惟這一班明知故犯的忘八蛋做了出來，才使得那一班無知之徒跟著亂鬧啊。你以為我說他們不解’僭越‘二字，是說的太過了，還有一件三歲孩子都懂的事情，他們會不懂的，我等一會告訴你。“我道：”又何必等一會呢。“繼之道：”我只知得一個大略，德泉他可以說得原原本本，你去問了他，好留著做筆記的材料。“我道：”既如此，回去罷。“於是給過茶錢，下樓回去。

到得號裡，德泉、子安都在那裡有事。我也寫了幾封信，去京裡及天津、張家灣、河西務等處。一會兒便是午飯。飯後大家都空閒了，繼之卻已出門去了，我便問德泉說那一件事。德泉道：“到底是那一件事？這樣茫無頭緒的，叫我從何說起！”我回想一想，也覺可笑，於是把方才和繼之的議論，告訴了他一遍。又道：“繼之說三歲孩子都懂的事情，居然有人不懂的，你只向這個著想。”德泉道：“這又從何想起！”我又道：“繼之說我聽了又可以做筆記材料的。”德泉正在低頭尋思，子安在旁道：“莫不是李雅琴的事？”德泉笑道：“只怕繼翁是說的他。去年我們談這件事時，就說過可惜你不在座，不然，又可以做得筆記材料的了。”我道：“既如此，不問是不是，你且說給我