位呂相公，不止帶那兩個倭人去，還要帶上高麗的、交趾的。子曰：禮失，求諸於野。我們現在已經失去的太多了，而我們正為這些國家都在自誇：衣冠唐制度。禮樂漢君臣。讓他們談一談。”

“好”，秦觀最喜熱鬧，他雀躍說：“前一次四國大戰，虎頭蛇尾，這一次一定讓那三個國家見識一下我大宋的錦繡文章，見識一下大宋的物化天寶。”

陳公川聽到這個訊息沉思半晌，一拍懷裡的陳宜娘，陳宜娘乖乖地起身閃到一邊。陳公川坐了起來，眼一瞪，反問：“你終究要娶我妹子，是吧？也就是說，我遲早是你的大舅哥。一家人不說兩家話。上次四國鬥詩。你也沒提前打招呼，讓我很沒面子。

這次你提前說了。可你地給我準備時間。那兩個都是什麼人——源業平是倭國著名詩人、武士、唐刀手，紀守中的名氣比他還大；樸寅光是高麗大詞人，這些都不是善茬，現在給你兩個選擇，一是亮出我的身份，以便我和他們平起平坐，再一個就是給我時間，我要找幫手，“

“亮出身份——這不可能，找幫手，這倒是個辦法……這可是一場有影響的大會，恰好小王駙馬要在西園組織一場雅會，那地方夠大，不如我們就把聚會推到月底……”

趙興說的“月底”是指公曆4月30日，這一天是中國曆丁卯年癸卯月癸亥日庚申時，亦即元二年三月二十五，星期五，立夏。

這一天，站在西園這個著名的地方，趙興立刻回想起來，為什麼西園這個詞這麼熟悉。這是“西園雅會”舉辦的地方，西園雅會與蘭亭集會並列為中國文壇兩大盛事，前一次集會的主角是王羲之，這次集會主角是蘇軾。

西園外，人頭湧湧，那景象就彷彿是後市明星演唱會劇場外地情景一樣。拿不到票的粉絲簇擁在劇場外圍，等待見他們的偶像一面。不過，這時的場面比明星們的演唱會還要規模宏大，西園外足足圍了四千人，他們眺望著緊閉的園門，彷彿眺望著一座聖殿。

它必將會成為聖殿，這一刻，也必將成為歷史，唯一遺憾的是，旁觀者的名字爬不上記分牌。

園門微微開了條小縫，園門邊幾個衣著華麗地大胖子立刻用肥碩的身軀堵死了園門，他們湊了過去，與園內的人竊竊私語，離園門稍遠處的讀書人沒有擠過去，他們仍保持斯文狀態，文質彬彬的站在原地，期待著園門地密談出現結果。

這種現象似乎出現了很多次，學子們已經習慣了，所以他們只是耐心期待。果然，不一會兒，園門縫裡遞出了幾片紙，那是園內大師們地詩稿。其中一個錦衣胖子如獲珍寶的接過那幾張紙，其餘幾名人則露出失望神情，略讓幾步，讓出了此人地身形。

那胖子略掃幾眼，立刻晃著手中的紙片高聲喊：“東坡居士（蘇軾）、少遊先生（秦觀）詞各一首、小王駙馬詩一篇，由我盛和印書坊獲得，現場只朗讀一首……”

學子們群情湧湧。亂七八糟的嚷嚷：“讀大蘇學士的……”、“讀秦少游地”……

園門語聲嘈雜，園內則一片寧靜。

這次宴遊實際上是一場文人們的劫後重聚和人生小憩。在座的眾人們都是度盡劫難，才重新相聚於此。善畫人物的李公麟將這一文學的盛會描成一幅圖——《西園雅集圖》，米芾為此圖作記，即《西園雅集圖記》。這次聚會，被稱為是不遜於東晉蘭亭雅集的盛會，而該畫所描繪的場景，從此被當作中國士大夫理想生活的典例，變成後代名家畫筆下反覆描摩的主體。

趙興看了李公麟描寫的“西園雅集圖”，這幅圖畫由李公麟繪製。米芾作序，它地真跡已經遺失。贗品儲存在日本，是日本國寶。《西園雅集圖》在國際上赫赫有名，因為它是唯一記錄古代中國文壇盛事的圖畫，相類似地文人聚會，西園之後，再沒於中國出現。

西園松檜梧竹，小橋流水，極園林之勝。賓主風雅。一張石桌陳列於花園中高大的蒼松翠竹之下。一隻蟬向一條小河飛去，河岸花竹茂密。主人的兩個侍妾，梳高發誓，帶甚多首飾，侍立於桌後。蘇東坡頭戴高帽，身著黃袍，倚桌作書，駙馬王詵在附近觀看……米芾立著。頭仰望，正在附近一塊岩石題字。秦觀坐在多有節瘤的樹根上，正在聽人彈琴……

此外，黃魯直、蔡肇、李之儀、鄭靖老、張耒、王欽臣、劉涇、晃補之以及僧圓通、道士陳碧虛，他們或寫詩、或作畫、或題石、或撥阮、或看書、或說經，極宴遊之樂。主友16人，幾乎囊括了當時京都的文壇精英……

這次集會還有六名侍姬、書僮——歷史本來應該如此記述，但