詩云‘路出叢臺曉氣新’，唐人詩句亦云‘有客新從趙地回，自言曾上古叢臺’。此叢臺驛，定然是邯鄲之叢臺。此臺是古蹟，畢竟還會有遺址，昨日不知道，不曾遊得一遊。明日我們回去，我有一句好詩：‘有客新從趙地回，自言未上古叢臺’。誰敢說我蹈常習故？”婁樸笑道：“我會試回數多了，該雲：‘有客頻從趙地回，自言疊上古叢臺’。誰不說我襲字不襲意呢？”

大家齊笑起來。

盛希瑗道：“畢竟叢臺在那裡？”婁樸道：“在邯鄲城東北角上，上邊還有云臺，馬武與光武議事的遺蹟，用磚砌個小臺子。”盛希瑗道：“昨晚住在南關，該去看看。”婁樸道：“今日五更出北關時，卻有個遺蹟，天黑不曾看見。”譚紹聞道：“什麼古蹟？”婁樸道：“學步橋。”盛希瑗道：“是‘邯鄲學步，失其故步’麼。”婁樸道：“正是哩。我怕下的車來，到橋上走上幾步，把咱這獨步青雲那一步萬一失了，豈不可惜？”三人又大笑起來。

譚紹聞道：“方才過的‘黃粱夢’，果有其事？”婁樸道：“小說家言，原有此一說。但盧是范陽之盧，這夢在長安地方。俗下扯在這裡，加上些漢鍾離、呂洞賓話頭。要之也不論真與不真，廟修在大路邊上，正可為巧宦以求速仕者，下一劑清涼散也好。”盛希瑗道：“難說道旁古蹟，盡是假的麼？”

婁樸道：“士人俗見多。即如咱前日過黃河到封丘，封丘古蟲牢，人不說韓憑之妻‘妾是庶人，不樂宋王’的詩，卻說崑腔戲上黃陵集周愈旅店認子，是封丘縣的一個大典故。且不說戲。

咱前日過衛輝汲縣，那正是魏安厘王墓中掘出‘涿冢竹書’的地方。這是埋在地下成千年的，那書上卻有太申殺伊尹的事，此亦不可解者。且如汲縣北比干墓，有武王《銅盤銘》雲‘左林右泉，後岡前道，萬世之靈，於焉是寶。’這是偃師邙山下何比干墓中銘，乃漢時大廷尉何比干，卻說是殷比干。此等事存而不論可也。總之，過彰德只說韓魏公的《安陽集》不必說聲伯之洹水瓊瑰；過湯陰只說嶽武穆之精忠報國，不必說朱亥之椎晉鄙於湯陰。考往探徂，貴於觀其大，得其正，若求瑣屑之軼事，是徒資談柄學問，不足尚的。更如前日之涉漳河，只說西門豹之沉巫，史起之穿渠，不必更向東北，必望曹孟德之銅雀、冰井，向西北，定求認得高歡天子之大墳。”譚、盛二人，無不後悔這數日不曾同車，把一個高挹群言的老哥先生，白白耽擱了聆教。婁樸道：“我如何當得起！只如過宜溝驛，誰曾謁過端木祠？過麥洺水河，卻不曾到演易臺。這是我之大錯處，何尚聆教之有？自此以後，每日同車，萬萬不可錯過就是。”

午後，到臨洺關，同謁冉伯牛祠，還說有伯牛墓。譚紹聞道：“‘伯牛有疾’，見於《魯論》。伯牛魯人也，為何遠葬於此？”婁樸道：“唐宋間農民賽牛神，例畫百牛於壁，名百牛廟，後來訛起來，便成冉伯牛廟。這也是沒要緊的話。總之，過臨洺關，只說李文靖公沆；再往前行過沙河，只說宋廣平璟；至於羅士信大戰於狗山——今名婁山，都是無關至要的閒帳。”

又一日早晨，到趙州橋，坐在飯鋪過早。對門一座畫鋪，畫的是張果老騎驢過橋，魯班怕壓塌了橋，在橋下一手撐祝人買此畫者，貼在家裡，可以御火災。三人用了早膳，來看張果老驢蹄跡、魯班手掌印兒。婁樸道：“此皆三家村小兒語。橋乃隋朝匠人李椿所造，那的魯班——公輸子呢？要之此處卻有個緊要蹤跡，人卻不留心：那橋兩邊小孔，是防秋潦以殺水勢的，內中多有宋之使臣，北使於金，題名於此；也有乘閒遊覽於此，題詩記名於小孔者。咱們看一看，不妨叫人解筆硯來，抄錄以入行篋。可補正史所未備，亦可以廣異聞。所謂壯遊海內則文章益進者，此也。”當即三人各抄錄一紙。婁樸道：“到京邸時合在一處，各寫一部，叫裝洪潢氏裱成冊頁，名曰《趙州洨河橋石刻集覽》。這便不用買蹄跡、掌印畫兒，合上用印的‘天官賜福’條子送人，說是我從京城來，一份大人情也。”

三人一發大笑起來。

這譚紹聞詩興勃發，笑道：“我有一首詩，只怕貽笑兩兄，口占，念念罷：萬柳城南路，巨橋共說仙。地猶稱趙邑，碑已剝隋年。虹影橫長玦，蟾光吐半鉉。題名多宋使，細認慨前賢。”

婁樸道：“好！”譚紹聞道：“咱們至誠相交，無庸面諛。”盛希瑗笑道：“也將就得去，何如。”譚紹聞道：“強填硬砌，如何去得呢。”

三人回到飯鋪，將抄錄大觀、政和北使的題詠夾入行篋，又復同坐一車而行。後來過欒城說穎濱；過定州說東坡；