症。到清一朝，送禮不僅常見官員日記、信件、公文，而且在上呈皇帝的奏章中也多有記載。

那時，僅僅屬於法律規章許可、規定的禮數就有多種，比如，參謁上司，須備見面禮；凡遇年節，要送節禮；生辰喜慶，必致賀禮；題授保薦，當呈謝禮；升轉去任，聊贈別禮。據史書披露，到康熙朝後期，一個兩江總督，僅上任時收到的“見面禮”就有一萬多兩銀子，相當於400多萬元人民幣。

而且，那時送禮，還有一個冠冕堂皇的名稱，叫“敬”。當時的地方幹部離京時，送給朝廷有關部門負責人的銀子叫“別敬”，夏天讓上司購買清涼用品的錢叫“冰敬”，冬天添置取暖用品的錢叫“碳敬”，給領導妻女的稱“妝敬”，給正上學讀書孩子的“文敬”，還有“年敬”“節敬”等等。

什麼樣的官員一年裡允許收幾次禮，哪一級幹部一任須送多少禮，幾乎完全有章可循、有據可查，上自皇帝下至百姓，皆心知肚明，且形成了某種必須遵守的規矩。凡事一旦成了規矩，事情往往一下就變得簡單起來——上頭不收不行，下邊不送也不行。

“這麼說，如今送禮之風盛行，從歷史角度考量，倒也不是什麼見不得人的醜事，從某種意義上說，反倒具有歷史文化的自然傳承與延續。是這樣嗎？”張思文又問。