在木片上刷紅漆。

☆、第十二章　西藏殭屍4

當抬腿跨進門檻之後，姥爹甚至記起了密室裡面那群人的每一張臉孔。可他又清清楚楚記得，上次看到那群人的時候嚇得不敢多看一眼，沒來得及看清任何一張臉就關上了機關。

此時姥爹不但記起了那群人的臉，還記得裡面有三十六個人，每個人叫什麼名字。但在他的記憶裡，那些臉一直是冷冰冰的，從來沒有笑過，也沒有哭過。

姥爹無意識地走到了最後一間房前，發現法師已在門口等候多時。

法師見了姥爹失魂落魄的樣子，微微一笑，說道：“相信牆壁後面的那些東西，你也看過了吧？”

姥爹回過神來，反問道：“你怎麼知道的？這也是你的師傅臨終之前說過的嗎？”

法師答道：“不是。因為那個茶杯裡裝滿了水，扎巴說只有你進來過。”扎巴指的是那個小喇嘛。

姥爹想起慌忙之中離開時沒有將杯子裡的茶水倒掉，相信法師由此也可推出他發現了牆壁後面的秘密，不由地尷尬笑了笑。

既然自己偷看了法師的秘密，而法師已經知道自己偷看了他的秘密，那就不用遮遮掩掩了，還不如開誠佈公。姥爹說道：“請問法師，你平時是不是有收集屍體的癖好？”

這話一點就破，所以法師也沒躲避，哈哈笑道：“你不是已經看過了嗎？他們可不是屍體，至少眼睛是可以動的。實不相瞞，他們就是弱郎。”

姥爹雖然心裡已有準備，但是聽他這麼說的時候還是忍不住倒抽了一口冷氣。這法師是公認的追捕弱郎的高手，為什麼還偷偷藏這麼多弱郎在寺廟清淨之地？這豈不是跟銷燬查禁大煙的官員在家裡私藏大煙一樣令人質疑嗎？

那個時代正是大煙氾濫的時代，搖搖欲墜的大清帝國表面禁菸，但清朝子民大多已經離不開大煙了。姥爹考取秀才的時候，還聽說朝廷將拒不戒菸的睿親王魁斌、莊親王載功等滿洲親貴暫行開缺，以示懲罰，次年又聽說內閣學士文海、載昌被查出夙染煙癖，經禁菸大臣奏請，一併革職。朝廷重臣中都這麼多人離不開大煙，可見民間更加嚴重。

因此，姥爹見藏弱郎的法師就如見了藏大煙的禁菸官員，多了幾分不信任。

“法師既然是捉弱郎的高手，為什麼還要在家裡養這麼多弱郎？”姥爹問道。

法師又說出一句讓姥爹不可理解的話來。他說道：“你應該比我清楚啊！”

姥爹愣了一下。

法師請姥爹進屋坐下，說道：“是你當初教我把門檻加高，說寺廟的門不能太低，所以加高門檻對付弱郎。因為弱郎的腿不能打彎，跳得不高，所以除了矮門可以阻擋他們之外，高門檻也可以阻擋他們。他們知道高門檻可以絆倒他們，不會進來。”

桌上此時比上次多預備了幾個茶杯。法師提起茶壺，倒上一杯茶，然後恭恭敬敬地遞給姥爹，說道：“當初也是你教我在寺廟裡偷偷藏著這些弱郎，說捉蛇的人要養蛇，為的是摸清蛇的性情，以便攻其弱點，避其長處。”

姥爹呆呆地接了茶，擰眉沉思了片刻，問道：“我跟你說過這些？我以前沒有來過這裡，更不記得說過這番話。”

法師在姥爹對面坐下，溫和說道：“聽說你是丁未年考取的秀才，上知天文下知地理，不知道你聽說過轉世靈童沒有？”

姥爹的學識非常淵博，自然知道轉世靈童是怎麼一回事。

在西藏地區，轉世靈童能回憶起自己前世的名字、所經歷的事情等等。在這個地方，這是司空見慣的事，不值得大驚小怪。還有的僧人雖然沒有經過刻苦攻讀，也能輕鬆學習或背誦重要經論。當時有位大瑜伽師嘉樣親哲仁波切，他在幼年時跟一位很嚴格的師父住在一個深山的茅屋裡。有一天，他的師父去鄰近村裡為死人唸經超度，出門前留了一本五十頁的《文殊真實名經》要他背誦。嘉樣親哲像其他貪玩的孩子一樣，等上師一離開，就跑去跟其他小朋友玩耍去了。鄰居們怕他師父回來後懲罰他，勸他背書，他並不在乎。玩到太陽落山的時候，他這才把這本五十頁的經書從頭至尾讀了一遍。他的師父回來後要他背誦，他輕輕鬆鬆一字不漏地在師父面前背了下來。而這本經一般人要能背誦下來，需花幾個月的時間。他之所以只讀一遍就能背誦，即是前世熟背之故。

除了轉世靈童能記起前世之事之外，有些修為高深的大師臨死之前還能預測自己將在哪裡死去，會轉世成為什麼人。

藏地著名的伏藏大師大樂洲曾經和眷屬隨從