陽。但是總體而言，具體的事件還是可信的。

風越這個旁觀者都能明白，更何況深入局中的釋迦，這種事情不論是對是錯，是真是假，但只要他們確信這是真的，就佔據了一方大義。

這時候世間道德還沒有淪喪到“我沒做錯事，你為什麼要打我？

我是蠻夷。”這種程度。所以佔據一點大義還是蠻重要的，若是沒有大義支撐，想要動手都是困難的事情。

“如此又當奈何？世間黎民多是不知，況我等已被驅逐到蠻夷之地，何以教授王化？”釋迦今年已經將近八十了，在這個年代，說一句人瑞也不為過，再加上遭受先前的打擊，已經沒什麼奮鬥的心情了。

“此地蠻夷頗多，教授他們也是一樣，當年聖皇治下，東南西北蠻夷之地皆受教化，如今不過千年不到，這些地方又重新淪為蠻夷之地，野人遍地。

我等當重塑當年聖皇聖德，在此教化眾生，待到此地眾生得以開化，只當起兵戈，重開人皇盛世。”墨樽激揚萬分的說道。

釋迦猶豫一會兒就同意了，主要原因在於墨樽所描述的聖皇年間，君民共住一地，共食一餐的平等讓他有所向往。

嚮往美好，自由平等是生靈的天性。那樣的世界可能有所誇大，但絕對已經比現在這世界好的多。現在這個眾生皆苦的日子，實在是看夠了。

說做就做，兩人商量妥當之後，就在南蠻之地開展了教化活動，雖然比原來在中原地區的教化略微要慢一點，但他們沒有任何氣餒，也沒有任何不耐煩，帶領著弟子，依舊在這邊實施著自己的理念。

同時也在不斷的遊說其他的學派，讓他們分佈東南西北四處，逐一教化蠻夷。

釋迦沒有活著見到他們反抗的那一天，就算是接引的分魂轉世，但是本身又沒什麼金手指，年輕時候又遭受了那麼多苦難，能夠活到九十八歲，已經是極其不可思議的一件事了。

十八年的時間，雖然足以教化兩代，可是並不足以將這些徹底在蠻夷之地紮下根。

不過在釋迦逝去之前，已經有見到打磨兵戈了。

第七百四十五章　無為大治紫薇帝

風越嘆息一聲，關掉了光屏，後面其實也沒必要看了，既然他能夠成為聖賢，雖然他活著的時候沒做到那一步，但是在他死後，他的那些弟子應該是幫他做完了一切，並且將他尊為學派之祖。

如此看來，想要成為聖賢，還真的是一件極其困難的事情。當然啦，這裡說的是沒有任何金手指，沒有任何記憶的情況下。

就剛剛那個小千世界，接引如果不是恰巧碰上了戰國年間，恰巧碰上了百家爭鳴，就算是他有所學問，沒有任何人可以團結的情況下，在那個時代，估計也是混不出頭的。

這還僅僅只是一個凡人小千世界，一個沒有任何超凡力量的小千世界，如果是在那些有超凡力量的小千世界，乃至於中千世界、大千世界當中，想要成為聖賢，真的是一件不敢想的事情啊。

凡人世界當中能夠靠學問，靠理念成為一方聖賢。修行世界當中的，如果降生在修行世界開闢之初的時候，那麼成為一方聖賢不算困難的事情，可是如果正好碰到了盛世呢！

一樣的，不論是在哪個世界當中，一旦是進入了鼎盛之時，想要成為聖賢的難度，一下子飆了百倍不止。

無論細數哪一方世界，哪一方文明，聖賢的存在，要麼是處於文明開啟之初，世界開闢之初。要麼是處於文明混亂之間，世界危難之間。真正的進入文明鼎盛時期，世界鼎盛時期，是基本沒有什麼聖賢出世的。

不是說文明和世界一旦進入鼎盛時期，就沒有高尚者，沒有智慧者了，有，甚至可能遠遠超過其他時代。但是正是因為沒有苦難，他們可能遠遠做不到其他時代的成就，同時也因為智慧者更多。多到讓人見不到有哪個超凡脫俗！

由此可見，接引準提他們走的這個路，實在是困難得很，而且最重要的反倒不是其他的，最重要的是他們的運氣，運氣好，可能一個世界就能成功，運氣不好，碰到十幾二十幾個世界，那都是失敗的結果。

看了一個，其實其他的也就不用再細看了。風越也不想打擾他們，在他們世界外面給他們多加了幾層防護，並且又弄了幾個遮掩陣法，將他們的世界徹底遮掩起來。

沒辦法，根據風越的估計，永恆真界那邊應該安全不知道多少年了，然後他們這邊的聖德之路又不是十天半個月就能走完的，所以還是得小心一點為妙。

因為正好神識來