被插到敦爾刻城頭的十字架上示眾，更多受到懷疑和牽連的平民被下獄和絞死，運輸屍體的板車從早到晚從不間斷，甚至要專門開啟西側城門用於運屍車出入。

整個敦爾刻城瀰漫著濃重血腥，很少出現在大城市鴉群在城頭和亂葬崗聚集，如同烏雲般鋪天蓋地，食腐的禿鷲盤旋在敦爾刻上空，與烏鴉等爭搶這場盛宴，直到三個月後才慢慢消失蹤跡。

居住著上百萬人口的敦爾刻城上到貴族下至平民都失去了笑容。

由於神聖教廷的教堂都已經被拆除，到橡樹教派臨時教所中祈禱的民眾十倍百倍增加。

時局越是動亂，人們越祈求心靈的安寧；

生命越是受到威脅，人們越嚮往死後得到救贖。

在這種低靡惶亂的恐怖氛圍中，橡樹教派的宗教誘惑力完全爆發。

以靈魂、生命和救贖為神職領域的橡樹之神完全契合民眾心靈需求，教派神職人員踐行的仁慈、友愛、守護、憐憫四聖行，更是令民眾在恐怖冰冷的外界環境中互相抱團，得到一絲難能可貴的溫暖。

再加上橡樹教派透過蘭斯特的上層力量，成功為幾例被冤屈的下獄平民獲得清白，這種影響力更讓許多跌入地獄的民眾看到了希望，紛紛投入橡樹之神的懷抱中。

皮特芬大主祭很好地控制了節奏，並未讓教派與神聖帝國統治階層對立起來。

五天之後，傷愈的蘭斯特露面，勸說神聖帝國貴族收手，敦爾刻發動的血腥清洗慢慢開始逐漸減小，而帝都之外的地方清洗，直到三個月後才徹底結束。

這個訊息不知怎麼地被下層民眾知曉，並迅速擴散開來，伴隨蘭斯特聲望在神聖帝國民間急劇增加，橡樹教派的傳信也開始被大範圍接納，以比瘟疫還快的速度傳播出去。

等到神聖帝國掌權者發現問題時，橡樹教派已經完全紮根神聖帝國平民之中，無法再遏制。

並且，由於血腥清洗，神聖帝國平民對貴族空前對立，即便用暴力進行清洗之後，貴族階層也並未得到心目中的結果，每到平民出現之初都能感受到冷漠之下的仇恨和敵意。

這種情況下，神聖帝國貴族終於開始為統治根基的動搖擔憂起來，不得不接納其進入統治階層之中，以信仰成為貴族語平民之間的緩和帶。

這種妥協對橡樹教派極具意義，代表繆斯大陸統治階級正式被開啟缺口，令橡樹教派進入上層。

至此，橡樹教派攻克第一塊也是最艱難的一塊壁壘，在繆斯大陸上的擴散成為定局，無法再被阻擋。

（未完待續）（未完待續。。）

第10章　女主終於出來打醬油了

作為一個新生的王國，神聖斯圖亞特看似如日中天的聲望底下是根基薄弱的現實，沒有了宗主國的庇護傘，與各國之間的關係便成為神聖斯圖亞特王國必須放在首位的問題，關係到神聖斯圖亞特王國日後的生存空間。

當然，蘭斯特的開局很好，宗教聖地的名頭足以令大部分國家不會輕易對神聖斯圖亞特展露敵意，但僅僅是這樣還是不夠的。

作為王國的開國國王，蘭斯特在神聖帝國的訪問結束之後，並沒有立即回國，而是應佩雷帝國的邀請，繼續出訪佩雷帝國。

作為在朱庇特皇帝心目中真正忠誠可信、宛如兄弟的摯友，蘭斯特在佩雷帝國的經歷自然沒有神聖帝國那麼波折。

他受到了最熱烈隆重的歡迎，以國王的身份，朱庇特皇帝迎接他的規格卻只差一籌就到了皇帝的規格。

朱庇特皇帝原本是想用最高規格的，但在侍臣的勸阻下和其他大臣的曉以利害下，他意識到給與蘭斯特這麼高規格會授人以柄。

外交無小事。

哪怕只是最微不足道的一點差別，都可能被外賓解讀出其他意味，而有蘭斯特接待規格在前，以後接待外賓如果按照正常規格來，並會令其他國家覺得他們不如神聖斯圖亞特。

雖然在朱庇特皇帝心目中，的確是這樣的，但不能這麼赤｜裸｜裸表現出來啊，否則外賓未必敢埋怨家大業大的佩雷帝國。但難免會遷怒神聖斯圖亞特。

朱庇特皇帝只好一邊大罵那些外交使臣腦子有病，一邊將規格降下來。

蘭斯特抵達時，看到迎接他的迎賓規格才鬆了口氣。

雖然已經有三四年不見，但此前藉由約翰姆，雙方一直沒有中斷過私人信件往來，感情並未因久別而發生隔閡，反而愈發深刻——雖然這是朱庇特皇帝單方面認為的。

當然，蘭斯特而