目。

善昭還作了為數可觀的組詩，在藝術上也有佳境。其《證道頌》２０首，時有清新可喜之筆，如“入聖超凡割愛親，便同孤雁不同群。雪毛丹頂天然貴，清唳翱翔一片雲”其八。　孤雁高飛，超群絕俗。雪毛丹頂，清唳翱翔。詩以孤雁形體之美潔，品位之高華，形象地寄託了自己高蹈濁世，翱翔在精神的無瑕天宇的志趣。汾陽組詩中，對禪林影響最大的，除《頌古百則》之外，較有文學價值的是《擬寒山詩》組詩：

好是住汾陽，猶連子夏岡。西河蓮藕熟，南國果馨香。野客爭先採，公侯待後嘗。仲尼不遊地，唯我獨消詳。

無德住西河，心閒野興多。太虛寬世界，海嶽蹙江波。獨坐思知己，聲鍾聚毳和。欲言言不盡，拍手笑呵呵。《汾陽錄》卷下

第一首寫汾陽景緻。“西河蓮藕熟，南國果馨香”象徵自己的禪法圓滿，果熟香飄。野客先採，喻參禪之人先得其禪味。公侯後嘗，喻高官顯宦後沾其法喜。仲尼不遊地，是說自己這一片禪學天地，仲尼沒有涉足過，是儒家思想之外的另一片嶄�