至這一次層次的。

還有成就劍仙之前的葉繽，或許也屬於“例外”之列。

由此可見，羅剎鬼王選擇的目標，也是挑著“軟柿子”捏。

畢竟，任何一位地仙，都是登峰造極的絕代強者，想算計他們，實在太難。

像是太玄魔母……不管那一戰結果如何，羅剎鬼王付出的代價必定不小。

而且，有一點必須要明確：

“做這番‘收集’，有什麼用？”

餘慈目注薛平治：“羅剎鬼王已經是最最頂尖的神主，屹立此界巔峰十二劫之久，像我這樣的，修行時間甚至不到她一個零頭。其本身又是驚才絕豔之輩，數萬年時光，天人九法之妙，難道就不能通曉掌握？”

說白了，天人九法就是一整套流轉不息的、分合變化的法度規矩，更多的還是彼此作用，少有“相剋”這一說。

不說別人，就說餘慈自己，生死、太虛兩枝，都有相當造詣，動靜法則也勉強可算入門，若把魔門秘法算上，是不是超拔之法也是兼通？而且他也有信心，再給他幾百上千年的時間，細細打磨，肯定是要有一番極大長進的。

另外，從他聽聞的巫神傳說也能看出，那位大能至少也掌握了七八種，不如此，絕不能開天闢地，化生此界。

羅剎鬼王比那位差得很遠嗎？

薛平治想了一想，答道：“葉島主曾言，在她步入長生後，羅剎鬼王時常尋她推衍法門。初時往往是‘劍破萬法’；而到這一劫初，羅剎鬼王便再不試驗此類，換成了‘諸法試劍’……”

餘慈聽得奇怪：“怎麼講？”

“前者，最重一個‘破’字；後者，關鍵在一個‘固’字……”

這是從追求“破壞力”，向追求“防禦力”轉變了？

或者是說，那一位信奉的是“不破不立”，到這一劫初，已經立起了相應的“成果”？

餘慈不再說話，心中卻是回憶羅剎鬼王、包括大黑天佛母菩薩的種種算計。

從天裂谷到北荒、從東海到南國，當然還有北地三湖，還有血獄鬼府，似乎處處都有她們的影子，處處都有她們的算計。

就目前而言，餘慈所瞭解的，大都是大大小小的“碎片”。

可就是這些“碎片”，散落在天上地下、鬼府人間的各個角落，周覆諸界，再以根本法則為骨架，拼接起來，已是第一等的恢宏氣象。

而且，僅就所見的這些，處處都是打破常規的做法，其崢嶸之意，可見端倪。

餘慈長吁口氣，目光指向虛空無限遠處，卻見繁星密密，粲然生光，恍惚中，彷彿是羅剎鬼王居於天地宇宙最高層，俯視下來。

他猛地驚醒，莫名心中悵然若失，竟是喟嘆道：

“心胸格局……實不如也。”

薛平治倒是笑起來：“羅剎鬼王終究是十二劫的神主，而在成就神主之前，亦是在血獄鬼府稱王稱霸不知多少劫時光，道友與他相較，豈可曰心胸不如？”

你是說我心太大？

餘慈也笑，並不在意，薛平治如此態度，總比沉鬱悲觀來得好些，也可以證明，她的情緒反應已趨向正軌。

此後，薛平治沒有再說出新的資訊。

想來也是，看羅剎鬼王和大黑天佛母菩薩虛虛實實的手段，就知道她們的圖謀還不太能見光。如果真對其中微妙洞若觀火，完全可以將之公示天下，那時候，什麼雄韜偉略、計劃籌謀，都要在一界強人的反噬之下，灰飛煙滅。

可到目前為止，她們都把握得很好。

就算露出來一鱗半爪……像羅剎鬼王之流，若沒有些作為，還能稱為神主嗎？

餘慈搖頭，心中空空落落的感覺更明顯了。

他再次遙望星海深處，忽地問起：“附近有沒有星辰？不是死星那種，要大一些……”

薛平治讓他跳躍的思維給弄怔了一下，這才指向遠方虛空中，一顆比周圍“同類”都大一圈的星辰，在他們所處的位置看，約有酒盅大小，光線明亮而柔和。

“此為這一片星域中，最核心的星辰，約略等於真界大日之位，但執行法理不同，道友務必要注意了。這顆星辰，在‘大日’之中，算是比較小的那種，其直徑超過二十萬裡……”

薛平治又解釋說，所謂的法理不同，是指真界大日，乃巫神在太古時代，以絕世神通，牽引先天真火，花了十劫時光，生生造出，繞界而行，規模與域外星空中的大日，差了幾十上百倍，危險性也較弱。