在他看來，人的情緒應該類比於大海潮水，起伏漲落沒有一個固定的標準，可以波平如鏡，也可以強若海嘯，其先期的預兆和後續的影響會持續很長一段時間。

但蘇雙鶴的情緒不是這樣，當他情緒波動超出某一個區間之後，一下子收束，迴歸到常態，是他謹慎的性格所致？還是大劫法宗師的自制力？還是其他的什麼緣故？

以後會知道的。因為餘慈藉著那個情緒暴亂的機會，已經將一顆“種子”點了進去。

蘇雙鶴滿心的都是殺他的念頭，餘慈自然也不會客氣，而對付一位大劫法宗師，先下手為強是非常有必要的。

當然，想靠這種東西一舉壓服蘇雙鶴，不啻於天方夜譚，說不定只在對方某次常規的洗煉修行中，就給化成飛灰，但若是蘇雙鶴在此期間，再有情緒的反常波動，餘慈應該能夠察覺蛛絲馬跡，由此真正窺其虛實，再安排別的手段。

做完這一切，餘慈就先把蘇雙鶴拋到腦後，仰觀天穹，直指東北方向。

那裡是純陽門的少陽劍窟所在，是赤霄天急遞訊息之所指，也是蘇雙鶴情緒失控的根源。

萬里之外，在進入九幽冥獄之前，他的那具分身已經將尹閣主手中的傳訊飛劍搶到了手，讀取了裡面的訊息，也將其傳送過來。餘慈撫額，有些頭痛。

果然，總不能指望老天爺做出些讓人省心的事兒來。

傳訊飛劍上的訊息很簡單：

少陽劍窟某某渡劫，引爆天罰，劫滅而玄黃出。

其實就是說，少陽劍窟裡某個倒黴蛋閉關不知多少年，根本不知道外界的局面，今日覺得時機到了，要一舉破入長生境界，結果招來天地大劫，把少陽劍窟砸得滿目瘡痍，雞飛狗跳，而在此過程中，深藏在劍窟洞府中的玄黃殺劍，被天地法則意志捕捉到，引爆了更可怖的劫數，也使得玄黃殺劍的存在，為人所知。

唯有一事不明，他記的，穀梁老祖當年與他訂約，以十年為期，由其座下首徒俞南鎮守在側，他本還擔心分身念頭抽離，十年間俞南入府，輕而易舉攜了玄黃殺劍離開。

可看情況，如今玄黃殺劍還在，是他們守約退走？可時間早過了吧，租賃的洞府怎麼說？還專門為他延期不成？

隱約覺得這件事情，穀梁老祖那邊應該也有說法，但餘慈更清楚，自己必須趕馬上過去。

可時間是個大問題。

作為純陽門的大本營，龍霄城與環帶湖的距離其實不算遠，而那是相對於整個真界來說，二者直線距離也在數十萬裡以上，就是真人修士，趕過去也要五六天時間。

事態訊息透過傳訊飛劍送達，如今還是生鮮**，可五六天後是怎麼樣的情況，就誰也不知道了。

這樣，讓幽蕊趕過來？有她的靈巫神通，還有阿大的虛空挪移，可以在最短的時間內抵達。但很快餘慈就搖頭，否定了這個念頭，在與飛魂城接觸的時間點上，幽蕊過來，實在太敏感了，還是要安排得更妥帖才好。

況且，他應該還有更“簡潔”的辦法。

餘慈依舊仰頭“觀天”。

所謂“觀天”，其實是以生死存滅法則為本，順延而下，觀測天地法則體系的變化。傳說中“察天文、識地理、知奇門、曉陰陽”，又或“揆端推類，原始見終”，不外如是。

想要直接觀察到玄黃殺劍不太可能，因為劍器本身，就是與天地法則格格不入，根本無法追索源頭，不過餘慈還記得，當初他凝就的劍意分身，還攝了天龍真形之氣，如今分身離散，可天龍真形之氣應該還在吧……

神意倏然“開啟”。

像是一把大傘，生死存滅法則就是傘柄，鋪展開來的神識自然就是傘面，傘下的陰影，就是神意之所及。

好吧，其實這個形容很蹩腳。

當餘慈意識的前端重新進入真實之域，就有了類似的念頭。

真實之域是什麼樣子的？餘慈還不是太清晰，清晰的僅僅是自己的感覺。

他就像是在海水中掙扎，偶爾冒頭，換一口氣，然後就又沉了下去。要想長久地浮在上面，最關鍵是要把踩水的功夫練好，具備在大海中擊浪的本事。

餘慈的情況其實要更好一些，他知水性，未必比其他人強多少，但卻有一塊海面上的浮板，就是生死存滅的根本法則。很多時候，雖是難以支撐他的體重，卻總有浮上來的時候，便如此刻。

他在尋找天龍真形之氣。

所謂的“天龍真形之氣”，是充塞於天地間，至剛至陽的