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一個個案子聽過，一份份狀紙梳理過，王衝也依次作了指點。他不是積年老吏，法文也只知皮毛，自不可能深入案子。但他記得訟法，能給他們點出訴訟的流程問題。

王衝指點被控刑案的嫌犯，並不擔心會助了惡人，犯有大惡之人不可能呆在司理院的班房裡。真有小惡之人，王衝也只是指點了訴訟流程，讓官老爺多些麻煩而已。對這些嫌犯來說，希望就在這些流程裡。

“但凡定案，結案錄問、判案定罪和行刑前，主官都得當面問你是否翻異，若是主官不露面不親問，這案子不管怎麼判都不作數。而只要你答想翻異，這案子就能重新審過，這一點你們且記好。”

翻異就是翻案，錄問、判案和行刑都是不同衙門，尋著其中一個翻案，就能得到重審機會，在此時叫“翻異別推”。

“翻異就有了申冤的機會，當然，翻異也不是無限的，翻異別推只限三推，也就是第三次審案時，不管結果是什麼都得執行。但三推也不是絕對的，有確鑿鐵證者，不限三推。”

這是對刑案嫌犯人而言，在場還有刑案受害者，因不滿判罰結果上訴，結果被當作待勘之人，也進了班房。

王衝對他們另有指點：“不滿判罰，可級級爭訴。縣裡未決，可訴至府裡，府裡不決，還可訴至監司。轉運司、提刑司、提舉常平司都可訴。再不決，還能上訴到御史臺乃至朝省。真是比竇娥還冤，竇娥是誰？別管……”

“真是受不得冤枉，還能去開封府找三院，也就是以前的登聞院，現在的鼓院、檢院、理檢院。別怕，仁宗皇帝時，開封府的民婦因為丟了一隻雞，也去登聞院敲鼓，仁宗皇帝親自斷案，自己掏腰包賠了那民婦雞。”

“若是沒能洗脫冤屈，抱定了決心，還可以去邀車駕，也就是攔駕喊冤，不過這事就得受點皮肉之苦了。放心，也不是什麼大事，得不了徙罪。畢竟你等區區小民，也不太可能攔到官家的車駕。”

有人問：“小民的案子，縣尊老爺和大府都判過類似的，小民覺得上告無望，想告到監司去，可聽人說，這是越訴，監司不接的，是不是真的啊？”

越級上訪？王衝下意識地要點頭附和，上一世都是嚴厲打擊的物件，九百年前怎麼可能允許呢，何況已經給了你這麼多申訴的機會了。

王衝在指點這些人的同時，自己也上了一堂宋代法律課，心中很是感慨，此時老百姓的律法待遇已經非常高，高到了跟九百年後都能一比的程度。

你瞧瞧，宋時官府斷案，必須要審判分離，不僅官員跟犯人有親仇鄉貫等迴避制度，連審案官判案官之間有特殊關係也要回避。有審案判案權的部門又不止一個。在這個衙門得不到公正，還能去另一個衙門爭取。

此外，審案判案也強調dúlìxìng，幾朝敕令都規定，“勘事不得奏援引聖旨及於中書取意”，並嚴禁“監司於所部刑獄令承勘官司稟受推鞫”，要求“州縣盡公據實依法斷遣”。也就是說，查案判案不能依從上級的指令，這一點在徽宗趙佶釋出的《政和敕》裡也作了強調。

至於越級上訪，倒是不允許的，宋法規定了上訪程式：“先科越訴之罪，卻送本屬州縣，據所訴以理區分。”

可在腦子裡翻過《政和敕》，王衝訝異地發現，這一條被取消了……

《政和敕》規定，不僅提點刑獄司可以直受刑案重議，提舉常平司、提學司也可以受案，也就是說，越級上訪是允許的，甚至是鼓勵的。

儘管法文條令只是紙面上的，可這一套紙面上的東西卻非全然都是形式，不然王衝也不至於在廣都印書坊看到那麼多律例編敕。他不熟悉法學，自不清楚，有宋一代，法文增改就是朝廷要務，是因應社會實際所需，可不是空泛的道德文章。

一番指點下來，這幾人對王衝尊崇有加，對未來頓時充滿希望，而王衝也對自己這一案充滿了希望。

當然，王衝只是相信盧彥達沒那麼大本事，可以硬生生辦出一樁謀逆案。但以縣學謗訕案入手，掀起一場打擊舊黨殘餘的文案，這就屬於黨爭範疇，尋常的法文律例就難起效力了。

“盧彥達舞劍，意在許光凝啊，就不知許光凝到底是迎面而上，還是拉他人擋槍？”

王衝繼續盤算著，許光凝能反擊當然最好，如此便能坐等消災，不過……原本很親近的趙梓都沒了節cāo，許光凝自不值得他信任。

“大腿……終究還是得長在自己身上啊。”

王衝抒發著陳