從長留再向西（周祖先方言對秦祖先領地的記錄）有：章我，陰山，符惕，三危，騩山，天山，幼山，翼望。

這些地方秦祖先居住和遷徙過。秦祖先說秦方言，翻譯成古漢語，流傳在巫祠裡，就是後來的秦人也不能知道了。我們今天對秦人祖先知之甚少，這些資料將是探索秦祖先的珍寶。

（原文）：

第一山　崇吾山

西次三經之首曰崇吾之山，在河之南。

北望冢遂，南望瑤（去王）之澤，西望帝之搏獸之丘，東望焉（蟲旁）淵。

有木焉，員葉而白付（木旁），赤華而黑理，其實如枳，食之宜子孫。有獸焉，其狀如禺而文臂豹虎而善投，名曰舉父。有鳥焉，其狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水。

第二山　長沙山

西北三百里，曰長沙之山，泚水出焉，北流注於幼（水旁）水，無草木，多青雄黃。

第三山　不周山

又西北三百七十里，曰不周之山，北望諸此之山，臨彼嶽崇之山，東望幼澤，河水所潛也，其原渾渾泡泡，爰有嘉果，其實如桃，其葉如棗，黃華而赤付，食之不勞。

第四山　（山大土）山

又西北四百二十里，曰（山大土）山，其上多丹木，員葉而赤莖，黃華而赤實，其味如飴，食之不飢。丹水出焉，西流注於稷澤，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸湯湯，黃帝是食是饗xiang。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木。丹木五歲，五色乃清，五味乃馨。黃帝乃取（山大土）山之玉榮，而投之鐘山之陽。瑾瑁之玉為良，堅粟精密，濁澤而有光，五色發作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗，君子服之，以御不祥。自（山大土）山至於鐘山，四百六十里，其間盡澤也。是多奇鳥，怪獸，奇魚，皆異物焉。

第五山　鐘山

又西北四百二十里，曰鐘山，其子曰鼓，其狀如人面而龍身，是與欽丕（鳥旁）殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰瑤（山旁）崖。欽丕化為大鄂（鳥旁），其狀如雕而墨文白首，赤喙而虎爪，其聲如告（鳥旁），見則有大兵。鼓亦化為駿（鳥旁）鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如告，見則其邑大旱。

第六山　泰器山

又西百八十里，曰泰器之山。觀水出焉，西流注於流沙，是多文鰩魚，狀如鯉魚，魚身而有翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，遊於東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。

第七山　槐江山

又西三百二十里，曰槐江之山，丘時之水出焉，而北流注於幼水。其中蠃其上，金，青雄黃，多藏良（王旁）幹（王旁），黃金，玉，其陽多丹粟，其陰有多采黃金銀。實惟帝之平圃，神英招司之，其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇於四海，其音如榴，

南望崑崙，其光熊熊，其氣魂魂，西望大澤，后稷所潛也。其中多玉，其陰多瑤（木旁）木之有若。北望諸此，槐鬼離侖居之，鷹（亶鳥）之所宅也。東望恆山四成，有窮鬼居之，各在一博。爰有*，其清洛洛。有天神焉，其狀如牛，而八足二首馬尾，其音如勃皇，見則其邑有兵。

第八山　崑崙山

西南四百里，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都。神陸吾司之，其神狀虎身而九尾，人面而虎爪，是神也，司天之九部及帝之囿時。有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻，是食人。有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，若（下雙蟲）鳥獸則死，若木則枯。有鳥焉，其名曰鶉鳥，是司帝之百服。有木焉，其狀如棠，黃華赤實，其味如李而無核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰賓（草頭）草，其狀如葵，其味如蔥，食之已勞。河水出焉，而南流注於無達，赤水出焉而東南流注於汜天之水，洋水出焉，而西南流注於醜塗之水，黑水出焉而西流注於大杆，是多怪鳥獸。

第九山　樂遊山

又西三百七十里，曰樂遊之山，桃水出焉，西流注於稷澤，是多白玉，其中多骨（魚旁）魚，其狀如蛇而四足，是食魚。

第十山　蠃母山

西水行四百里，曰流沙，二百里至於蠃母之山。神長乘司之，是天之九德也。其神狀如人而豹尾，其上多玉，其下多青石而無水。

第十一山　玉山

又西三百五十里曰玉山，是西王母所居地。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛