詹琪亦是曾讀書述書評等書，此刻即是無聊，不免就手指描摹桌上字跡，片刻之後，突聽啪的一聲，石桌側面竟是探出一方石篋，詹琪上前，只見一物陳於眼前。（未完待續。。）

第八十三章　天下第一人

詹琪於此間無所事事，無意之間以右手食指沿桌面之上隸書福至心靈四個大字描摹起來，誰料如是者再，竟是無意之間觸動開啟石桌機關之金鑰，以至將機關開啟。石桌邊緣彈出之石篋之內，竟是一卷古書。

詹琪正覺百無聊賴，是以將古書自石篋之內取出，細細觀看之下，不由大吃一驚。這古書確又是一卷德道經。詹琪不由憶起當初於苗南寨之時，於妙兒以吳尊其絕世武功為自己奪得一卷德道經之事，想至此處，於妙兒俏臉復又浮現眼前。

詹琪連忙收懾心神，小心翻開德道經，只見書頁乃是細羊皮紙寫就，其間文字卻是有秦一代之小篆文字，字型厚重古樸，端莊凝練。古書僅只三十餘頁，雖是歷史久遠，字跡卻是清晰可辨。詹琪遂即想及三卷德道經合一，自可習得無敵神功之說。

詹琪隨即手攜古書，行至地龍澹之畔，俯身撿視晾曬於潭邊另外兩卷德道經。一看之下，不由心膽俱裂，以至手中羊皮德道經亦於一顫之間跌落地龍澹之內。詹琪即刻探出左掌，將德道經搶回，雖止片刻之間，那羊皮德道經之內竟已文字斑駁，約莫四十餘字已是不可辨識。

詹琪心內後悔莫名，只道自己怎的這般魯莽，竟將如此珍貴之德道經損毀。想及此處，復又端詳其餘兩卷德道經，一看之下，不由又是驚出一頭冷汗，只見被地龍澹湮溼又經晾曬之兩卷亦是文字脫落，然脫落之文字竟似原本就以細小紙張單獨書寫之後，方才貼上於卷冊之內。

詹琪左思右想不得其門而入，只得甫自返回四香亭之內，將三卷德道經攤開放置於桌面之上。目睹業已面目全非之珍貴卷冊。不由心下暗道，如非自己魯莽行事，又豈會有如此慘況。失望之餘，復又將卷冊隨手拾起，細細把玩。

羊皮卷之德道經雖是部分文字模糊不可變，然第一章確是絲毫未見損毀。細讀之下，此處文字卻非道可道等字句。詹琪無意之間窺得此中玄機，不由細讀一番。

“以始皇之英明神武，雖有焚書坑儒之亂，卻以暗藏玄機之道留存典籍。民間之占卜醫術俱留置民間，以諸子百家之靈悟，自非黔首所能堪悟，是以收之大內。始皇彌留，本欲傳位於長子扶蘇。以蒙恬輔之。奈何趙高李斯禍亂內廷，竟已偽詔賜死扶蘇，以胡亥得傳天下。

始皇既有傳位扶蘇之心，是以令其得覽諸子百家之諍言。扶蘇其人確是天縱英才，於諸般典籍過目不忘，尤以德道經之所論奉為圭臬。此卷得傳其來有自。及至趙高指鹿為馬，戕害李斯，復又有一夫作難而宗廟隳。胡亥身死，子嬰繼位。

直至劉邦進咸陽。蕭何約法三章，本欲遷子嬰於洛領。後有鴻門之宴，楚國後裔項羽惟一莽夫，竟至城門之處斬殺子嬰，奪白圭，佔神劍。自封西楚霸王。那劉邦自得韓信之助，明修棧道暗渡陳倉，斬章邯，據函谷，進窺九鼎。楚河漢界。分一杯羹，雖是九戰九敗，終於九里山垓下一役，盡滅項羽八千子弟兵，劉邦登極，是為高祖。

漢室江山傳至武帝，劉徹亦乃天下共主，有大儒董仲舒諫言，罷黜百家獨尊儒術。然董仲舒雖為大儒，亦為道者，竟將得自子嬰之德道經謄寫編撰，其間暗藏機竅，亦將天人之心暗入其中，可嘆後世竟無知音。

得覽此卷者，即乃福至心靈，與此間機緣甚合，只需自悟，假以更甚機緣，得成天下一人未為不可。”

詹琪讀罷，不由左掌向石桌之上用力一擊。此刻雖是傷重未愈，然內力亦是不若，掌風擊出竟將左面之上德道經紛紛震落地面。詹琪遂即單掌摑向自己臉頰，暗罵自己糊塗無知。遂即俯下身形，細細撿拾。

約莫一刻時光，方才將散落各處之三卷德道經重又集齊。詹琪此番確是小心翼翼，不敢再有絲毫閃失。然事不遂人願，竟有三兩張掉落之細小紙張無處尋得。詹琪復又逐頁細觀德道經，維欲如失落之紙張夾雜書頁之內，如此便可尋得。

直至撿視一過，失落之紙張竟有一片已是粘於羊皮卷德道經之上，詹琪本欲細細摘下，誰料這粘和卻是異常緊密，不得已只得作罷。亦是當年西泠閣文魁坊之根基，詹琪竟又閱讀起來。一讀之下，心內復又大吃一驚，加入掉落紙張之羊皮德道經字句竟出奇通順，乃是氣貫靈樞。如此一來，詹琪腦中靈光一現，不由細細數清掉落之紙張，統共四十五張，復又將羊皮德道經字跡模糊之