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第4部分

伊斯琴見孩子被叨走,帶著最後的一些安慰,跳進火堆,決心自焚為報。帕查卡馬克見伊斯琴如此剛烈,便命她為命運女神專司人間愛恨情仇,成就了不少印第安愛情悲喜劇。

(三)瓜亞納依

夭鷹按照太陽神的旨意,把瓜亞納依扔到了海中的一座名叫瓜納的島上。那裡綠樹成蔭,終日被海中的巨浪所包圍。

瓜亞納依在島上以野果草根為生,誰也不知他的下落。

時間很快過去了,瓜亞納依已經快成年滿二十的壯小夥兒了,他總是擔心,小島似乎漂浮在海上很不安穩,而且他也厭倦了島上的孤獨生活,於是做了一隻木筏漂到附近的海岸上。那裡群山疊疊盡收眼底,真是好一個五彩斑斕的世界呵!正在感慨萬分之際,海上突然來了一隻獨木舟。船上的人碰到瓜亞納依,不由分說就七手八腳把他捆得像大肉粽,當作俘虜牽走了。對此,他除了哀嘆時運不濟,飽經滄桑之外,頗覺無能為力,只好聽夭由命。從這以後,他經常在兒孫面前感嘆人的殘忍和野蠻,叮囑他們在找到太陽之子認祖歸宗之後,一定要革除這種惡習云云。後來,一直到他死,都只願披著獸皮度日,用他的話說,那是羞於與那些野蠻人同樣披著一張人皮。

人們把瓜亞納依帶到當地的一個大村落,交給了自己的首領。首領在瞭解了他的身世以及他為什麼在孤島上生活的原因後,就沒捨得當即把他吃掉,而是按照該族習俗,決定在隆重的祭祀族神慶典中用他充當上等的犧牲品。於是,他被關進了一所堅固的房子裡,倒也並不擔心他會逃走,而且還給他好吃好喝。其實,瓜亞納依心裡也明白,這只是想把他喂肥一些,多長些肉供他們多吃幾口而已。但人到了這個地步,也許真會看開些。瓜亞納依倒也來者不拒,大吃大喝,好像根本沒把死當回事。後來,想起這些,總是在兒孫們面前嘮叨,要他們有朝一日把這惡習給清除掉。他對此是有完全理由的:神既然給人生命,自然不會希望自己再把他拿走。後來,印加諸王的確革除了這一惡習,而且在每征服一個民族部落之後,也強迫他們廢除自己的偶像和以人祭祀吃人肉的惡習,這是否與他們的祖宗的遭遇有關呢?

當時,瓜亞納依剛二十歲,長得身材高大,五官端正,面板潔白,頭髮捲曲,肩寬腰圓,魁梧英俊,而且才華橫溢,談吐不凡。當地幾乎所有人都到監獄來參觀過,因為像這樣新奇的出身來歷總是十分吸引。凡是看過他的人都讚美他魁梧的身材和迷人的魅力。

出於對族人傳言的極大不信任和對陌生人的好奇,首領的女兒西卡爾也去見了瓜亞納依。一見之下,大為傾心。其實,一點也不奇怪,哪位少女不懷春,哪個少男不鍾情?別忘了,還有一句話說得更貼切:富小姐愛窮浪子,好奇心的確是一見鍾情的開始。更何況,在那種野蠻時代,像瓜亞納依那樣人才相貌都很出眾的人實在太少了,西卡爾不一見鍾情才奇怪呢!

西卡爾折服於瓜亞納依非凡的魅力,刻骨銘心地愛上了這個俘虜,決心把他從死亡邊緣拯救出來,並終身陪伴他。至於如何救這位心上人,西卡爾可是撓破了頭皮,也是一籌莫展。最後,還是瓜亞納依的那位被帕查卡馬克冊封為命運女神的母親伊斯琴,化成一隻小黃鶯飛進西卡爾的夢裡,向這位痴情的小蠻女傳授了錦囊妙計。

西卡爾錦囊在手,便下定決心依計行事。她找了個機會同瓜亞納依單獨會談。一見面,美麗的小姑娘就先告知心上人目前的處境和危險,因為她父親決定第二天舉行盛大的祭神儀式要把他活祭族神。然後,又羞紅著臉對她的心上人說,只要他願意,她將冒著生命危險來搭救他,但卻有一個條件,就是無論在什麼情況下,也無論他到哪裡,都必須把她帶在身邊。

瓜亞納依聚津會神地聽完她的講話,不禁又驚又喜。令他驚訝的倒不是死神的逼近,這一點他有準備,而是對夢中母親的預言得以實現感到吃驚,這等於證實他母親確已為神,使他倍感欣慰;令他欣喜不已的是帕查卡馬克神和太陽神不僅有意把他從死亡之中挽救出來(否則憑他母親如何敢擅作主張?)而且又給自己一個如花美眷。這幾件錦上添花的事加在一起,如何不讓他驚喜萬分?於是,瓜亞納依收起臉上滿不在乎嘻皮笑臉的那一套,換上一副莊重嚴肅的神情,鄭重其事地對西卡爾說,他本是身陷囹圄,任人魚肉之徒,而今幸遇她的眷顧,在自己有生之年一定會對她忠貞不渝。西卡爾得到心上人鄭重其事的允諾,不禁心如鹿撞,羞喜萬分,帶著滿臉幸福的憧憬告別離去。

當晚,機靈的小姑娘西卡爾便從她的父親那裡盜