，張凡虎只能退而求其次讓他們喝一些猴麵包樹汁，傷痕較輕的給他們按摩按摩，舒經活血一下，然後抹上猴麵包樹汁液了事。練武受傷是很平常的事，而張凡虎下手分寸把握得也很好，都是些淤青、擦破皮之內的輕傷，以族人們大條的神經與強悍的恢復力，這點小傷不足掛齒。

張凡虎對族人們很用心，他想起了當年他與隊友們全身瘀痕躺在床上，教官那嚴肅神情和口吻但卻露出的關懷的目光的樣子，沒有好老師不愛好學生的。張凡虎早有預料，所以他也準備了應對之策。

龍血樹，很多現代人都把它當成了或者培育成了一種觀賞性植物，但殊不知這就像是拿糖果哄騙一位年長者一樣，這是對它的侮辱。北美洲的紅杉、非洲的猴麵包樹、澳大利亞的桉樹都是樹中巨人或者高人，也是老人，它們均可活到四千歲，但這些都還不是植物中年齡最大者，因為有龍血樹存在。

在非洲人們呈發現了一棵年齡已高達八千歲被風暴折斷了主幹的龍血樹，樹高十餘米，主幹直徑近五米，這就奠定了它長壽之王的地位。龍血樹原產非洲西部熱帶地區，全世界有一百多種。大多數龍血樹受傷後會流出－種暗血色的液體，就像人類缺氧的靜脈血。

張凡虎在不久前帶領族人外出的時候發現有龍血樹，畢竟人們常說的“原產”最多就是發現距今數百上千年的產地而已，所以所謂的“原產地”並不是真的原產地，張凡虎在史前十萬年的南非發現龍血樹也就不是什麼奇怪的事了。

張凡虎收集回來了半水帶的樹脂，這是－種名貴的中藥，中藥名為“血竭”或“麒麟竭”，可以治療筋骨疼痛，張凡虎用來做什麼就不言而喻了。又因為這種樹脂是一種可以很好地隔絕氧氣，是一種很好的防腐劑，古代人還用龍血樹的樹脂做保藏屍體的原料，它還是做油漆的原料。張凡虎的弓外邊就刷了一層龍血樹脂，暗血紅的外表看上去弓充滿了霸氣與詭異。

很多人都聽過這麼一句話“想要打人得先學會捱打”，在格鬥中也一樣。抗擊打能力、力量、速度、技巧是格鬥搏擊中的四要素，只要把其中任意一種發揮到極致都是一個高手，當然大多數的人還是著重發展後三種，尤其是力量與技巧，這是重中之重。族人們力量已初見成效，而技巧卻是一團糟，只知道用蠻力，所以教會族人怎樣運動的技巧是他的關鍵，今天的摔打就當是抗擊打能力的訓練了。

由於並不是以人類為假想敵，所以張凡虎的工作也相對輕鬆了許多，他只用教會族人們在面對不可力抗猛獸等危險時的靈活閃避，在躲避之後再抓住時機奮力反擊，而他在這一天的方式就是這樣，躲避開族人們的攻擊後再後發制人。

獅子等猛獸的獵食方式最初一步都是“撲”，用它們有力的利爪撲抓住獵物再用牙齒咬破喉嚨或者頸椎骨。族人們面對這種危險狀況時，必須學會躲閃，如果能在獅口下躲開，那麼以後在各種生死憂關的狀況下都會有很大的逃脫把握。

無論是面對避無可避的危險需要自動跌倒還是被對手甩飛出去的跌倒，學搏擊的人必學且一定要學會的一種就是如何摔倒，這就是像是學搏擊之前一定要學會怎樣捱打一樣，要做到有備無患。

世界各國尤其是大國的部隊都有自己的搏擊訓練方式，大家都是集各家之所長。合氣道是日本一種以巧制勝的武術，這是一種比較高明的武術，是一種根源於日本大東流合氣柔術的近代武術，主要特點與我國的太極有很大的相似點，比如“以柔克剛”，“借勁使力”，“不主動攻擊”等。

合氣道中有一種防止自己被對手摔傷的方法，現在這種方法已經被全世界的人們所接受，這種方法張凡虎當然也會，而且他練得還不錯，並且族人們也見過的。這就是張凡虎在剛到此地第一晚見到斑鬣狗時下猴麵包樹的落地前翻滾。這種方法不僅外界的運動愛好者，如街舞、跑酷等人會，連部隊中也都有訓練，而且是一種必備方法。

受過訓練的人可不會像張凡虎單純地甩開族人們那麼溫柔，如果被對手扛起，他讓你落地的一定是頭部，而張凡虎只是平著把族人們甩飛出去而已。張凡虎讓族人們從最初的步驟做起，先是站立然後前撲避開頭部向前翻滾，然後屈膝起身，當族人們練了一小時之後熟悉了步驟再讓他們加快速度。

“啪！”智力站起來哈哈笑著。剛才他與張凡虎兩人對決，但是居然讓張凡虎“動”了三次。他先是一記右鞭腿，這記鞭腿勢大力沉，而且全然沒有了數天前的花架勢。張凡虎在第一時間沒有發現明顯破綻只得後退一步，當智力右腿踏地又用左腿上踢張